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22.26章(上) 大劫穿身而过!我道自增长。

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铿现在已经知道,所有生命性格最极端具象化,都在的类星体有对应存在,类如饕餮这种真灵,就在上界不死不灭。

但道在高堂之上,道也在瓦砾之中,真灵是一种「生命性质」在高能区代表,同理在低能区域内也有对应

饕餮散落在凡间中的意,如果无限稀释,就是肚肠宽大一味狂吃的猪猡。

睚眦真灵在仙界无人敢惹,但在乡野此真性就是市井中泼皮。

卫铿也常常反思自我的真性,在卑微穷困之时,是否能存留:如在凡俗中,能否为了不吃一块糖葫芦,换一本望向天文,查阅地理的书籍。

…根据万有干涉引力,应劫之人,就是受到时运,持有一缕特殊真性的人。…

卫铿找到了那个应劫而生的人。这人是在韩家外房的一个庶人。略微的标记一下,算是认识了,悄悄的来,悄悄的走。

卫铿并不是来和应劫之子来结缘的,只是预测一下,莫要出现不必要的冲撞。

卫铿走过了一个又一个城镇,卫铿在一货行中留了一批又一批的罐头,并且简单的二用土行符在下面制作了地道。作为「防御中心」。

随手而为而已,然而各个城镇的修士也或多或少知道,看到这个地道中碑文(藏生所)以及碑背后石头匣子内藏着的地图,何处可以囤物资,可以供给凡人武者进驻,进行一些垂死相抗。

未来大劫中,定然大妖大魔,这样粗浅的布置,遇到那些大神通妖魔是无用。但是若只是小妖,小魔呢?

例如若一牛畜,羊精,举着大刀冲入城镇,迅速的杀死了所有男人,开始剖妇,挑婴。无力壮者可以阻。

这数千年来,儒道为了求稳,教化的民众唯唯诺诺,对市井游侠之气,吹毛求疵,在不断损贬中,此气好似一文不值。但是若这儒的天下崩溃。

凡人们也无法从过往的「驯服」一下子变得血气刚阳,或许那时候大儒们依旧在运筹大事,对一些小事情,例如数个小妖入村这类,不屑一顾。

当这些小妖屠杀千人的事情无人遏制时,儒们再回过头来痛心疾首,高呼:「民气不旺?呜呼哉」哦,然后甩锅称「天下倾覆,不可为」,亦或者那时候,残儒们会为妖魔们牧养人族。残儒们,成为犬儒。

卫铿:「勤劳,勇敢,坚强,正义,在我这块,无论作为凡人还是修士,都应当持之。」

卜筮这一道,都被修仙界们的不肖之徒们走歪了。

仙人,世家们是寻找气运之子,试图绵


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