冠氏朝堂一直是在遏制的某种情况，随着卫铿在若木走了一趟后，已经彻底失效。而更重要的是，神州的朝堂们目前还不知晓。
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在场唯一一位姓冠的，冠羽葑虽是出自冠氏，但是两代前就扎根西神州。与神都那边的亲戚早就不联系了。
当冠家没办法维持家天下的时候，所谓的皇室血脉，也拦不住其做自己的思考。在这位姓冠的女灵能者看来，神州朝堂的确是对不起这曾经人口繁华的千里疆土。她现在也不认为“赞成卫鑫”，就是反对冠家。
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现在卫鑫给灵能者的感觉，其实和当年卫铿起初行为给那些追随者的感觉一样。一开始大家仅仅只是做实事，整理一片疆土的繁荣，没人一开始就联想到那一步。
遥想当年，西经联的人只是因为：踏踏实实走到了最后，发现和争权夺利之辈走不到一块，又被扣上了反贼的帽子。
再然后，初始愿望再也无法支撑，只能跟着一起争权夺利。当初始愿望被曲解时，也无力反驳了。
故，世上不少自以为看透世事的人精们，觉得在他们充满偏见的“客观历史视角”中：“扒开了歌功颂德后，那些一开始起事的，也是为名为利。”
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卫铿走下若木舰后，昆仑的夏宗锋去了高原。
卫铿希望他能帮自己调查一下，高原现在的社会基础情况。
那里种种产业越来越不盈利了，显然是缺乏技术投入。而要更新换代，还需要多少资源？
而在唐佑风这儿，卫铿并没遂他的想法“入主昆仑”，用卫铿的话来说，那种旧关系没必要再续。今天要向前看，一起发展新的“双边共赢”关系。
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这一次降临，卫老爷不用掀起启蒙思潮。上一次已经做完了的事情，用不着再复述一遍。
经过了几十年，当下民众多多少少都明了什么是“商私”，不用再自居元老，高高在上地训斥一遍。此时此刻，神州的民众需要的是等待“有人再掀起一次时势”，再带一次头。
“自动化、智能化”的无所不能，则是上层统治阶层对变革的畏惧。他们不敢让民众在生产中出现组织力，所以过分地宣扬科技能力，来恐吓普通人不要和代表‘未来科技’的他们对抗。
就如同主世界大清后期，守旧派对西方工业革命、蒸汽机，带来的纺织业、工矿业发展的警惕，总会强调“人多聚事，必生祸乱。”的歪理一样。
卫铿：历
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