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第一千八百六十七章神道、天堂、殿堂、人间化

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突出。

它汲取借鉴外国的艺术成就,主要表现在佛教造像中。

不同王朝和民族之间战争与融合的过程,也是不同文化体系和不同石雕风格的大融合过程,为隋唐时期的文化大一统打下了坚实的思想和文化基础。

这个时期是石雕的天堂时期,所有作品就如同天做之笔,神圣而不可侵犯。

而到了隋唐,也就是殿堂时期,这一时期是艺术巅峰。

我国隋唐时代,在经历了延续约3个半世纪的分裂和动荡以后,重新得到统一和安定。

这时进入一个政治经济空前繁荣的历史时期,从而促使雕塑艺术的发展出现新高峰。

隋唐石雕融会了南北朝时的成就,又通过丝绸之路汲取了域外艺术的养分,雕塑艺术到盛唐时大放异彩,创造出具有时代风格的不朽杰作。

之后的宋元时期,就是人间化时期。

宋元雕塑缺乏隋唐时期的宏伟规模和奔放气势,在写实手法的精雕细刻上却有所发展。

此时的宗教雕塑占重要地位,开凿石窟的风气已趋衰微,寺观雕塑仍具一定规模。

由于宗教艺术进一步世俗化,神佛塑像中理想化成分明显减弱,现实生活气息则大大增强。

而到了明清时期,就成为世俗化时期,因为这一时期的作品更接地气。

明清的石雕沿着古代传统继续发展,呈现了定型化与世俗化。

表现手法日趋民间化,形成了工巧而繁复、纤细、色彩亮丽的艺术风格。

(本章完)



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