那面镶嵌琉璃玉镜，它的主纹饰地纹以云纹装饰，此类云纹常见于战国时期玉器。
战国时期墓葬中，可见由铜镜取代玉璧殉葬使用的情况。
陈文哲看着一面面青铜器，从春秋到战国，各式各样的镜子都有。
而这些绝大部分都是出自古墓之中，这跟当时的墓葬制度有关。
使用青铜镜陪葬，当时的春秋战国时期，除了陪葬位置与方式上和玉璧雷同，纹饰上也可见挪用的情形。
到了两汉时期，铜镜制作增加，墓葬中铜镜作为实用器陪葬的意味逐渐较明器来得高。
从战国镜开始，就有大量表现禽鸟的纹饰，其中既有比较写实的鸟纹，也有许多变体、夸张、繁复夔凤纹。
禽鸟纹饰延续到西汉以后，在很多纹饰品种中作为辅助纹饰大量出现。
除了四灵中有朱雀之外，规矩镜、神兽镜、画像镜中均有大量的禽鸟纹饰。
其中的代表作品，就是东平汉代四神博局镜。
而这面镜子，却是仿制于齐鲁东平的一家博物馆。
这家博物馆并不出名，如果陈文哲不是齐鲁人，肯定也不会知道这家博物馆。
但是，这家博物馆虽然小，但是里面藏着的精美青铜古镜却不少。
“当窗理云鬓，对镜贴花黄。”
面对东平博物馆的50多面精美铜镜，古人照面饰容的情形呼之欲出。
这些铜镜古朴各异，莹莹有光，无声映照着千年岁月，令人生发思古幽情，其中一枚汉代四神博局镜是珍贵的精品。
(本章完)
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