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第十八章 佛教兴

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随着赤风的退却,失去摩诃踪迹的修士,尽自己所能,想要查找出摩诃的来历和身份。

正在此阶段,遥远的心天,传出灭心陵园的消息,里面出来的得道者,头上点着戒疤,实力强悍无比,最弱的一位,竟然有着三源道的实力,如此一来,心天修士人心惶惶。

般若地其余三方天的修士,也为之咋舌,纷纷提高警惕,极力花费灵玉,去购买符咒和阵法图,尤其是那些大家族的修士,致力于修建家族的防御体系,力求完美。

然而,数个月过去了,般若地的四方天修士,忽然间松了口气,从灭心陵园出来的得道者,他们不知为何,留下了一些话语,竟然就再度回到了灭心陵园。

先到先得,那些率先知道他们留下话语的修士,立刻为之窃喜,而后疯狂拍卖这些话语。

不久之后,一切的狂潮结束,却掀起另一股狂潮——佛教!

灭心陵园撤去了周围的云雾,重现心天,里面的得道者以及一些尚未得道的后辈,显露出他们的真面容。

灭心陵园的附近,建起了一座座寺庙,还有金碧辉煌的大佛金身,坐立在寺庙的大殿内,金身前方,香鼎如卧龙般横躺在金身前,上面插满香烛,浓郁的香烛气味,袅袅升起。

从寺庙的出现,意味着佛教的盛起,那些话语,再也不值钱,成为众所周知的消息。

原来,灭心陵园内的佛教弟子,准备招收大量新弟子,传授他们佛教的修行法门,可以增强身躯强大,提高体魄强度,并且佛教的法术,讲究身体力行,从身躯内的奥秘出发,配合咒语和手印,可以发出强大的法术,威能强大,甚至可以做到不用灵力,光凭身躯的奥秘,则可使用法术。

这样的法术,似乎与邪巽遗迹内的八源咒语,大有关联,而且又与天机宗的内法,大同小异。

实际上,内法和八源咒语,皆是出自佛教法术,佛教讲究自身强,而道教讲究天人合一。

因此,佛教的法术,基本上不需灵力,战斗力天生强大,加上境界大进,可以吸收灵气,转化成自身的灵力,以灵力蕴养身躯,愈发深不可测。

而道教注重与天地齐平,不断探索天地奥秘,强大己身,其强大之处在于玄,玄之又玄,玄牝法门。

佛教原本销声匿迹,如今再度出世,那种神秘,瞬间吸引无数修士,般若地的修士,为之而疯狂,想要搜寻佛教的法术,相互印证,博览万法,强大自己。

至此,佛教开始了盛行之期,在这乱世之中崛


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