当年准噶尔的噶尔丹雄心勃勃，妄图吞并蒙古各部，重建蒙元。在起初，噶尔丹先任台吉，后南征北战，击败鄂齐尔图汗后自称大汉，随后又吞并叶尔羌汗国，其势大振。
之后十年中，准噶尔部在噶尔丹统领下蒸蒸日上，已有雄主之姿。不久，自认为羽翼丰满的噶尔丹率领大军越过杭爱山，向土谢图汗进攻，迫使蒙古各部兵败南迁。
之后噶尔丹声威更是大振，自觉得彻底统一蒙古的机会就在眼前，随后出兵漠北，妄图一举吞并喀尔喀蒙古，以恢复当年黄金家族的辉煌。
可惜的是，噶尔丹没想到满清在此出兵，康熙率满清精锐北上，面对当时强大的满清，噶尔丹虽然雄才大略，但最终还是失败了。满清北征获得胜利，噶尔丹兵败身死，强盛一时的准噶尔部元气大伤，无奈退了回去。
而之后，策妄阿拉布坦继承汗位，依旧同满清针锋相对。相比噶尔丹，策妄阿拉布坦虽稍有不足，但同样是一个人物。在明白有满清在，向东出手不利的情况下，策妄阿拉布坦转而朝西进军，曾经一度直接拿下拉萨，占领全藏，但那时候满清出兵又一次击垮了准噶尔部，并把其部准噶尔部从藏地驱逐了出去。
上面所说的都是往事，诚亲王自然是很清楚的。可随着大明崛起后，满清丢失了中原，在西北的准噶尔部见满清衰弱，又开始打起了藏地的主意。
而现在，准噶尔部已由青海再入藏地，虽未能像之前那样直接长驱直入，但已控制了藏地不少地盘。更重要的是准噶尔部和满清之间的仇恨是无法化解的，诚亲王要北上，必然会遇到准噶尔部的拦截，弄不好就是一场大战。
至于藏地原本的势力，本来属于拉藏汗所有，为遏制拉藏汗的力量过于强大，顺治时期清廷册封藏地活*佛，以分权拉藏汗，加强对藏地的控制。
不过在十年前，由于一些原因，当时的活*佛被康熙寻了个理由废除，重选了活*佛在北京举行了坐床仪式。原本按照康熙的安排，是打算找时间把活*佛送回藏地，然后再从中枢派大臣进行驻藏，以加强对藏地的统治。
但谁想到，这时候大明突然崛起，接下来仅仅几年时间就席卷中原，弄得满清焦头烂额，哪里还顾得上藏地的事？所以这件事就搁置了下来，等到北京丢失后，满清更顾不上藏地的事了，而现在那位曾经在北京坐床的活*佛人在何处，就连诚亲王自己都不晓得。
想到这，诚亲王心里不由得无奈长叹了一声，假如当时朝廷早一点出手，那么藏地的情况或许
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