尔与比卡·内尔的皇室正式认可的女神，过着苦行僧的生活，于1538年消失不见。
据说在庙宇里成千上万只老鼠中，有五只白色老鼠格外神圣，是克勒妮·玛塔本人和她的四个儿子的化身。
神庙供奉的其实不是老鼠，而是女神杜尔加，她是象头神的妈妈，湿婆的妻子。
克勒妮·玛塔的原名是ridhu bai，生于1387年10月2日，在6岁的时候，因为奇迹般的医治好她的姑姑，而被冠以克勒妮称号，也就是将为世界造福的意思，而“玛塔”是印度教徒对女神的尊称，妈妈的意思。
克勒妮·玛塔的一生充满传奇色彩，种种神迹使得世人相信她是女神杜尔加转世，她于1415年结婚，但不久就亲手安排了把妹妹嫁给自己丈夫的婚礼，然后自己住到她姑姑的村子。
从那里，她带着追随者开始流浪的苦修生活，期间发生种种传奇故事。
1463年，他的养子在水塘喝水的时候不慎溺水而死，她向死神yama哀告，希望能使养子起死回生，死神拒绝她的请求。
她便握着拳头愤而发誓说：“从现在起，我的族人再也不会落入死神之手，他们死后的灵魂会暂栖在老鼠的身体里，并随着新生儿的诞生返回人身。”
当一件事物和宗教、神灵挂钩的时候，往往这件事物会摒弃掉令人生厌的特征，而被赋予祥和，看起来不会令人太过讨厌。
南易来到老鼠神庙，从外面看庙宇异常洁净，也无异味，银色的大门刻满动物、植物的图案，其中一张展现的是鸽鼠争食的场景。
在来之前，南易已经了解到进入老鼠神庙必须脱鞋，因此他们一行人都换上了底部经过特殊处理的防护袜，功能和攀岩鞋非常类似，穿着防护袜跑起来会硌的慌，但不会被扎穿。
神庙不收门票，当地人会把鞋放在银色大门之外，而老外会把鞋脱在庙外，南易一行都是老外，鞋子当然也是脱在庙外，因此，在庙外留下接应的人之外，又多留了一个看鞋的人。
进入银色大门，映入眼帘的是一片大约篮球场大小的空地，铺着黑白相间的大理石地砖，半空支着一张绝户网，除了阳光可以透过，其他的东西根本进不来。
对这张网南易没有大惊小怪，不说刚才在外面看到的鸽鼠争食图，就说他自己就亲自支过类似的网，无非就是用来防飞禽或者飞虫。
正前方直对主庙，进堂颇深，神像闪耀着金光一路洒出来，诱惑着人进去膜拜它。
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