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第四百七十四章 血雨腥风

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  叶九卿在屋里招呼我进去吃点东西,我没有丝毫的胃口,目光还落在地上那些刻有异巫的头骨上,努力上自己不要陷入那些思绪中,我转移话题,去问大祭司,关于巫蛊王的事。

大祭司直言不讳对我们说,因为巫蛊王始终无法完成异巫,而他擅自带出来的异巫数量越来越少,因此巫蛊王完全走火入魔,苗疆多毒虫,所以他想到用异巫和毒虫相互结合。

这便是蛊的起源和前身,因为异巫具有难以估量的能力,竟然真的让巫蛊王成功,他虽然没有创造出新的异巫,但却创造出攻击‘性’极强的蛊毒。

但这些蛊毒还不是如今的蛊,第一批蛊毒被称为初代蛊,也就是记载于被大祭司烧毁古书中那些禁蛊,这些蛊千奇百怪而且极其凶猛,正是因为这个原因,当时有大批的‘阴’巫对巫蛊王俯首称臣,希望能学会这些禁蛊的制造办法。

可是禁蛊之所以威力惊人,完全取决于异巫的能力,这也是为什么初代蛊有着无法替代的原因,巫蛊王并非是创新,仅仅是利用了祖神的神力而已。

所以巫蛊王迫不及待想要这些禁蛊能延续下去,但最终还是功亏一篑,反而是那些依葫芦画瓢的‘阴’巫,一知半解按照巫蛊王的方式,用毒物炼制蛊物取得了成功,虽然这些蛊比不上巫蛊王的初代蛊,但因为容易炼制,很快在苗疆盛行。

“可是巫蛊王根本不满足这一切,到后来变的丧心病狂,他已经无法满足用毒物来研制异巫,因此他向族人传达神旨。”大祭司声音越来越黯然。

“他要求族人干什么?”我声音低沉。

“向族人说,神需要献祭,而且是活人的献祭。”

对祖神献祭的传统由来已久,在祖神之殿我已经见到过,九黎后裔认为用活人献祭是对祖神最高的供奉,而献祭的人也能得到最高的荣耀。

可问题是,祖神已经消失了,根本不需要献祭,想到这里我问:“巫蛊王为什么突然提出要献祭?”

大祭司如今神情都透着愤怒,告诉我们,一般献祭没有男‘女’之分,只要最虔诚的信徒都可以,对于神的献祭,九黎后裔争先恐后,根本没有质疑过巫蛊王的用意。

但巫蛊王在传递神旨的时候,竟然要求,献祭的必须是孕‘妇’,最开始九黎后裔虽然有迟疑,毕竟几千年的献祭传统中,并没有让怀孕‘妇’‘女’献祭出生命的,因为孕‘妇’承载着新的生命,被看作种族的延续。

可既然是神的要求,族人依旧谦卑的执行,供奉上怀


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