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第四百六十六章 蜕变

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  大祭司先是一怔,目光从地上我画出的三眼麒麟收起,震惊的看着我,表情多少还透着疑‘惑’。

我把在祖神之殿见到一切都说出来,包括祖神之殿的的样子,以及是神殿是按照历法来修建,神殿中每一个数字都和七曜历‘吻’合。

台阶的数量每一层不多不少刚好一百三十五阶,在七曜历中九黎人‘精’准的推断出天狗周期是一百三十五个塑望月,而塑望月是代表日食到月食之前的周期时间。

祖神之殿一共是一千六百二十阶台阶,这些台阶的数字并非是随便修建,而是用来代表年代,每一阶台阶代表一年,就意味着每一千六百二十年,九黎先民会前往神殿祭祀一次。

“在神殿的入口处,刻有古老的祭司语言,意思是,只有被神选中的人才能进入……”我直视着大祭司不紧不慢说。“还有,在神殿的最后,是守护祖神的巨大青铜蚩尤,这也是为什么,在这座圣楼之中,蚩尤的雕像是跪着的原因!”

大祭司震惊的目光渐渐从疑‘惑’变成恭敬,竟然颤巍巍卑微的跪在我面前,亦如他身旁那两座蚩尤的木雕,同样也是俯首称臣虔诚的恭敬。

苗族的大祭司,被认为具有程度不同的神圣‘性’,有不可替代的地位,同时也分为苗巫和祭司。

在祭司之间有独特的语言,是苗巫也无法掌握,而且,祭司和苗巫最大的区别就在于,祭司除了熟悉祭祀方法外,还能讲述本宗支的谱系、本重大历史事件和迁徙来源的路线,熟悉各种神话传说、古歌古词和民间故事。”

祭司才是一个苗寨宗支文化和宗教的传承人。

眼前这位大祭司不可能知道祖神之殿的位置,但他在传承宗教和文化的时候,一定知道祖神的存在,以及那座被称为圣城的祖神之殿,里面的所有细节,都由这些祭司一代一代传承下来。

那是他们引以为傲的荣耀,也是他们等待重新崛起的希望,我向他描绘的那些,相信大祭司无数次在脑海中勾画,那是他梦寐以求想要去朝圣的地方,但同时他很清楚,只有被神选中的人才能进入祖神之殿。

但那是对祖神的献祭,进入的人不可能再离开神殿,唯一能离开的只有神……

大祭司的头埋在地上,双手摊开掌心向上,他的样子和神殿入口跪地的蚩尤一样,我想那应该是九黎人膜拜神最虔诚的姿势。

突然想起,我第一次见到卓明风的时候,他曾经在我耳边低语。

记住被人跪的感觉,很快会有很多人这


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