他们成为国人，这也是“抚以蛮夷，以属华夏”的本质，绝不同于西方的殖民。
天下大同……它的背后也是征服啊！
“你们可以去慢慢摸索，史书上有类似的记载，但只能给予些许皮毛，最后还要你们在实践中掌握，至于将来到了夷地，如何统治……”
沉思片刻，朱明忠想到吕安，便说道。
“可以吕安为臣，他有所图不假，可他了解南洋，知道何为国，何为野！”
没有比他更合适的人选了，即便是从国内招募的所谓的“贤达”，也不一定知道如何处置那些问题，毕竟，国人已经几千年没有面对这样的问题了。
文明的太久，已经忘记了野蛮！
也正因如此，才会有历史上的数次野蛮对文明的奴役、摧残。可即便是如此，文明依然会忘记野蛮。相比之下，欧洲人却没有忘记野蛮是什么，也正因如此，他们轻易的殖民了半个世界。
也许，这就是命运，当欧洲从黑暗的中世纪的蒙昧中走出来之后，他们的文明仍然带有野蛮的气息，看似文明的他们，仍然用着野蛮的方法去处理着一切，他们的文明仅局限于自身。就像春秋时的文明仅局限于诸夏，对于诸夏之外，自然行以野蛮。
是了！
这就是文明与野蛮！
先秦诸夏时的文明与野蛮，在某种程度上，与欧洲后来标榜的文明世界以及野蛮人，实际上并没有太大的区别。只不过诸夏的区别是为了令他们归属华夏，至于欧洲人他们更为野蛮——是为了奴役、为了役使。这才是两者本质上的区别！
而这也是为什么，当欧洲人进入文明之后，殖民地纷纷独立，而诸夏却成为华夏的原因。
最后拍了下朱慈焕的肩膀，朱明忠语重心长的说道。
“你我兄弟，朕只希望他日你能于南洋开以国邦，建千秋基业，如此，方可告慰父皇！”
语重心长的话语从朱明忠的话中道出之后，那言语中尽是对朱慈焕的期待，而感觉到陛下语中的关切与期待，让朱慈焕激动的说道。
“请，请皇兄放心，臣弟必定不会有辱父皇英名，不会让父皇让皇兄失望的！”
“朕知道，朕知道！”
点着头，朱明忠拍着朱慈焕的肩膀说道。
“朕到时候，必定会派一员大将助你拓业，助你在南洋站住脚的，朕能做的只有这么多，剩下的路，怎么走，最终还是要靠你，靠你的子孙后代，明白吗？”
又一
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