掉变成总管府。
汪士荣是吴三桂以三太子政权名义册封的湖北巡抚，然湖北巡抚、布政驻地是在武昌，因此他这个巡抚大人实际上没有办公地点。
王五为人心细，命人将城中原来的明荆王府稍稍装修后设为湖北巡抚临时驻地，又给汪士荣配齐了一众官吏、护卫，并要求金冠三、钱文涛等隶属巡抚节制的官员要将汪士荣尊起来。
大小事务除事涉襄阳方面的，事无巨细都要向汪士荣汇报。
如此安排，自然给足汪士荣排面，令得这位汪抚台虽然忠心于吴三桂，对王五这个总管大人也是格外恭敬。
王五到议事厅时，汪士荣正在喝茶，也不废话，开门见山将此行收获大体说了下。
关于永历政权余部是否同吴三桂的三太子政权“合并”一事，襄阳各方意见不一。
“韩王与我说道，只要威宗后人确在大元帅处，大元帅也确系拥戴威宗后人兴明讨虏，他愿渡江与大元帅一会。”
听完汪士荣的话，王五有点丈二和尚摸不着头脑，哪来的威宗后人。
汪士荣解释说满清入关后给崇祯帝上的庙号是“怀宗”、谥号是庄烈帝。
但这个庙号和谥号其实都是伪号，不为明朝历届政权承认，如弘光政权给崇祯上的庙号先是“思宗”，后来又“毅宗”，谥号则是孝烈帝。
隆武政权成立后，不知出于什么原因又将“毅宗”庙号为“威宗”。
永历政权承认隆武政权的正统法理，故而永历朝臣对崇祯的称呼便是“威宗”，清廷那边则是以怀宗呼之。
听了汪士荣的解释，王五才恍然大悟，原来前世对崇祯“怀宗庄烈帝”的叫法是错误的。
弘光政权给崇祯上的庙号“毅宗”和谥号“孝烈帝”相对客观合理。
威宗？
有点八杆子打不着。
终崇祯一生，无半点威风可言。
历代君王也没有以“威”为庙号的，不知是褒还是贬。
多半是贬。
毕竟隆武帝朱聿键之前为唐王时因清军入关直逼燕京，一心想勤王的朱聿键不顾“藩王不掌兵”国规，散尽王府钱财招兵买马自率护军千人从南阳北上勤王，途中和农民军打了几仗互有胜负。
结果却被大怒的崇祯派兵围剿，下部议废为庶人，令锦衣卫将朱聿键关进凤阳监狱，又改其弟朱聿鏼为唐王。
朱聿键高墙圈禁期间，凤阳守陵太监索贿不得，用墩锁法折磨，朱
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