人之事，饿死事小，名节事大，这一类的事情，进行了强烈的批判。提出天道好生，生民至重等观点，并称，孔曰成仁，孟曰取义，此仁义，孔孟自取也。今人以我之仁义，度他人之心。令人必取之。以我之道，使他人之必殉之，如此，三皇五帝仁道之盛，吾仰慕之至，能得教授，虽死无憾，如此，吾可令彼代我追随三皇五帝于地下，以彰吾崇道之诚。子曰，己所不欲勿施于人。
当然了，丁显这边也有回应。丁显文笔义理，不在解缙之下。是那种不论正反方，只要拿到议题，就能喷出花来的。
他一一应对，不落下风。
但是他明显已经感受到风声不对。
只是他此刻还不知道是出了什么变化。
等方孝孺等人将丁显请过来之后，丁显才知道发生了什么事情。
当然了，方孝孺知道也不多。只有太子的只言片语。太子也没有多说，只是提点方孝孺，陛下要重修大明律，准备令何夕主持此事。
但是短短一句话，方孝孺这样的人已经能从其中嗅出不少端倪了。
而今能在方孝孺圈子里面的人，也都不是寻常人。其中地位最低的也就是丁显了。只是丁显在外面影响力很大。在这里才有一个位置。虽然儒家对有些新事务接受得比较慢。但是，作为权力漩涡之中的政客。对斗争是要有敏感性的。报纸喉舌，已经成为权力斗争之中关键的一环。因为很多时候，每一个派系的中坚力量都是很少。真正决定历史发展的，是沉默的大多数。
正是孟子所言，得道多助，失道寡助。而报纸，就是宣传上的利器，自然也是权力斗争中的神器。
丁显说道：“诸位大人，大明律乃是陛下手订。承唐宋令律，刑罚上加重之外，内里一脉相承。其中没有什么可改易的地方。这会不会陛下，修改量刑之意。”
方孝孺摇摇头说道：“不会，数日之前，江苏席家高利贷案，陛下朱笔勾了一百多人。没有一点要开恩的意思。如果陛下真要开恩，在此之前，不会毫无征兆。而且主持这一件事情的人，不会是何夕。因为是太子才对啊。”
此言一出，下面纷纷点头。
大明律其实很完善的，算是中华法系的代表，大清律其实就是在大明律上面修修改改的。唯一的问题是量刑问题。开国之初，朱元璋以乱世用重典为由，大明律量刑普遍的比唐律重，特别是在一些道德罪，通奸，红杏出墙，或者兄弟相争，等等。这些罪名上有明显的加重。
所谓脏唐臭
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