两件这样看起来无从轻重的小事。
在这晨，因为每个人的价值观不同，所以对于一件事，产生的理解也就不同，但是不同又怎么样，你想见了吗？就像你对于在友情看的比命还重，但是，有人肯定会把另一种情感看得比友情重，比如爱情，比如亲情。
如果他们选择了爱情、而不是友情，你也觉得人家是错孤。但是人家自己却认为这是对的，没错了。
李豪，我问你，你说，我这样的想法是做错了吗？”
李豪被问得哑口无言，心说：“因为价值观不同，所以所做出的选择就是不一样的吗？但是又关键问题是什么呢？”
他说着这话，又说"对，关键问题在这里。"
李豪说：“的确，每个人的价值观不同，所以，应征对同一件事的价值判断也不同。但是，在大局面前，谁都应该用这些极端的想法做出一个解决，因为在这晨判断事情的方法是直接的那就是在社会的大层面去看，以大众的价值观做为判断的标准。”
这人说：“以大众的价值观？我问你，那有一些名家，他们在世的时候，作品无人问津。便是，他们的作品被人在死后，当作国宝级的艺术，这又怎么说？”
要李豪说：“这毕竟是少数，至少在这一层面上，鞋子脏了还不至于延伸到这一层面。”
这人说：“不至于？我问你，这些世术家们，他们在世的时候，是不是也被人这橛说过了的。但是结局呢？他们却是在死后，得到的承认，可是结果又怎么橛了。他们人死了，还给他加一个虚名有什么用？显得自己高沿吗？”
李豪也是无语速了。他不知道该怎么说下去了。
而后来，这个男人又说：“不知道怎么回答了吗？我问你，有些地方，对一些动物的肉极为敏感，但是却在绝大多数的人这晨，这肉吃起来就是一种很正常的事，我问你，这是对的还是错的。”
李豪愣住了，没再说话。
这人又补充：“我换一句话说吧。我再问你，有些事情，他在这里，比如吃饭是大声的，是礼貌的，但是在另一个地方，吃饭没有声音才是礼貌的，我问你，那这种标准该有谁来判断？”
李豪：“这种标准，自然是要要有据当时自己的处境来判断了。俗话说‘放乡随欲，就是这种情况’”
这人却说：“既然都是对的，那么在我的观念里，我是对的，我又有什么错同？”
李豪彻底怀张人生了：“好吧，你这样说，也确实有一定的道
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