学道求仙。据说匡俗字君孝，有的书称匡裕，字子孝，匡俗在庐山寻道求仙的事迹，为朝廷所获悉。于是，周天子屡次请他出山相助，匡俗也屡次回避，潜入深山之中。后来，匡俗其人无影无踪。有人说他成仙去了，周天子不得其人，不免惋惜。后来人们把匡俗求仙的地方称为“神仙之庐”。
并说庐山这一名称，就是这样出现的。因为成仙的人姓匡，所以又称匡山，或称为匡庐。到了宋朝，为了避宋太祖赵匡胤脱匡字的讳，而改称庐山。
也有说法，在周武王时候，有一位方辅先生。同老子李耳一道，骑着白色驴子，入山炼丹，二人也都“得道成仙”，山上只留下一座空庐。人们把这座“人去庐存”的山，称为庐山。成仙的先生名辅，所以又称为辅山。不过根据史书记载，老子与武王并不是一个朝代，但在道教神仙传所记载，李耳仅是老君的一个化身，此不多说。
关于庐山的传说甚多，不过真实记载，也不值得考究。
山中空寂，不知走了多久，还别说，真如师父先前所说的那样，这庐山之中的确是避暑胜地，走在其间，只觉得格外的清凉。但时至深夜时分，师父总算在一处略显平坦的山坡上停了下来，并让我四下里找些水来饮用。我满口答应，快步冲下山坡，要说这庐山为九江之地，别的没有，就是水多。
果然，没走多远，便见到一条清澈的溪流，在月色下，溪水折射出一抹银白光点，我随手折了一个大叶子，舀了些水喝，然后又为师父盛了不少清澈的溪水。心想师父也够辛苦的，可是我们这两日身上并没有多余的干粮，光喝水却是解决不了问题，还是得和师父说说，明天别急着赶路，看看山里面有没有住户，能讨些吃食就最好不过了。
想罢，我刚欲回过头去，竟冷不丁的听到溪水上游传来一道道刺耳的婴儿哭闹声，我浑身不禁打了个激灵。要说这大半夜的，还是在这深山老林之中，莫名的听到这么一嗓子古怪的哭闹声，要说我是个修道之人，也不免有些心惊肉跳啊！
可我停下来仔细听了听，却又是什么也听不见了。我皱了皱眉头，难不成是我的错觉？
嗯，多半是错觉无疑，我还是快点回到师父那吧。点了点头，我快步向回走，可没走两步，我陡然又听到“哇哇”的两声诡哭声，吓得我手指一颤，大叶子里面的水瞬间撒了一地，我急忙收拢了一下，但见叶子里面的水仅剩下一大口了。恁娘的！我暗骂一声，回头看向远处的溪水，难道我再回去打一次水？
若是不打水，师父
本章未完，请点击下一页继续阅读！