还是当个正轨的僧人吧，这样的话……只要在佛法方面有建树，就能更快地往上爬。
而张超恰恰在佛法方面的造诣，可以说天下间没有几人能出其左右。
毕竟燃灯古佛的智慧，对佛法的领悟，不说世间少有也绝不夸大其词！
僧人的等级，也是十分的分明。
之前张超在极乐世界内所了解到的，只是那些高层次的体系。
实际上，从刚刚踏入佛门后，便已经进入了这个庞大的佛门体系之内。
从刚刚受戒，成为佛门弟子后，被称为沙弥，往往沙弥都是七岁以上，未满二十岁的僧人统称。
要想成为沙弥，就要先受十戒，也就是所谓的：不杀生、不偷盗、不邪yin、不妄语、不饮酒、不涂饰、不歌舞及旁听、不坐高广大床、不非时食、不蓄金银财宝。
再往上，有了一定的佛法造诣，正式成为了和尚，便被称之为比丘。
整个佛门之中，比丘所占据的比例是最大的，也是构成整个佛门牢固根基的群体。
比如张超如今演化而成的和尚，就属于比丘。
比丘之后，便是使者，然后依次是：罗汉、贤者、菩萨、佛。
要从比丘成为使者，就是佛门之中最难的第一关。
首先，比丘要有资历，而且对佛法的领悟要格外精通，能够通过佛门的各种项试，并且修为方面也要到达一定的程度。
元丹境，是成为使者的门槛境界。
虽然，整个的僧人，对战力没什么要求，但境界的高低，也关系到对于佛法的领悟程度。
不像那些武僧，只要遵守戒律，懂得基本的佛法，更关键的，则是实战时的本事。
张超在弄清楚这些情况后，便不迟疑，直接朝着燃灯佛城内的一座佛堂走去。
佛堂内，香火缭绕，大雄宝殿之内，正当中则是现在佛释迦，两侧是身形瘦弱的过去佛燃灯和心宽体胖的未来佛弥勒。
而佛像两则，分列四大护法和八大金刚。
所谓的四大护法，也称得上是佛门的顶级战力，而八大金刚，则是八位实力最强的菩萨，进入战斗姿态时所展现出的身姿，被称之为‘明王身’。
看着这些雕像，张超暗暗轻叹。
不知道这些佛门的顶尖高手，如今还剩下几人残存在世了。
或许……在当年佛门灭顶之灾中，已经悉数圆寂。
在这些佛像前的香案边，
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