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但这并不意味着，超度就跟胎光和幽精都没啥关系了，实际上关系还很大。
首先，道教的正统超度，在法坛招魂的时候，实际上是专门引渡爽灵，核心是给在阴司受审的爽灵赦免罪业，解除刑罚，消掉业债。
之前我讲了很多次，超度不是一次性给亡灵送去投胎的，更不是送去什么极乐世界享福的。
但总有人误会，还有人质疑，说你们为什么不能直接送去投胎，别的“大师”做一次超度就能送去投胎，甚至还能让我们选择投胎的地方，花的钱越多，投胎的地方就越好……
对此我表示无语，我只能说，你愿意上当，那是你自己愚蠢，但我必须实事求是，我不能信口胡诌。
借着这个机会，我一次性把超度和三魂的关系给大家讲透，免得以后你们出去又被人忽悠。
刚才说了，超度会减轻消掉爽灵的罪业，这属于是减刑，是消罪，可不是送去投胎，必须要经过这些科仪，让爽灵的业力清理干净，它才能够有机会投胎。
所以这压根就不是一次性能解决的问题，就像人间一样，哪个罪犯获得减刑都是一点点的，没有直接释放的。
爽灵的罪业如果不消，它会长期卡在地府，不会消散，也不能投胎。
那么超度主要是针对爽灵的，但同时也会加持幽精。
道家的法师在行法时，这个能量和功德之炁会分给守尸的幽精，相当于给它补充能量，通过这种滋养，以及子孙念力的作用，幽精不会很快被土气消磨散掉，会大大延长它停留在人间的时长。
但幽精是守尸魂，天生注定离不开尸骨和坟墓，所以任何超度法事都只能滋养，不会把它渡去轮回，说白了就是不能把幽精送走。
那么，得到滋养的幽精有什么作用呢，对于我们在人间的子孙后代，有什么好处呢？
好处可太多了，因为除了超度之外，子孙后代供奉的香、纸钱、供果等等能量，是直接被幽精承接的。
幽精平时是依附在尸骨和坟茔之中的，它实际上不需要花钱，但它会被坟茔里面的地浊之气慢慢消磨，也会随着尸骨的朽烂而渐渐消失。
它不需要钱，但需要香火阳气，需要子孙的念力，以此来稳住自身，避免消散。
所以，子孙的念力和香火祭拜，对坟茔里的祖先是很有好处的。
同时，祖先吸纳了这些能量，它就会维持很久不散，同时它自身稳固了，就会增强祖先的风水能量，更加护佑
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