“你去让人准备些鲤鱼，今日午膳，朕要食鲤鱼。”李承乾行走在御花园内，边走边对身边王泉说。
“诺！奴婢这就让人去通知尚食局去准备。”王泉说道。
“顺便派人去将礼官、学士都叫到两仪殿来，朕今日要跟他们商议，有关明堂的问题。”
“这商议明堂之事，怕是一时半会聊不完，所幸便让这些礼官、学士于朕一同用午膳。”
“也不用另选其他地方，就在两仪殿设宴便好，今日朕便要在两仪殿摆全鱼宴，款待众人。”李承乾道。
“诺！”王泉领命道，将李承乾的话一一记下。
派人分头去通知礼官、学士来两仪殿开会，通知尚食局准备今天的午饭，今天中午皇帝要摆全鱼宴，请这些人吃饭，要多准备些鱼才行。
礼官和学士们接到通知后，立刻赶到两仪殿面见皇帝，见过李承乾后，大家便直接进入主题，讨论起有关明堂制度的话题。
所谓明堂其实主要还是天子祭祀天地和祖先的地方。
明堂也是先秦时期帝王会见诸侯、进行祭祀活动的场所，是帝王宣明政教的地方。
明堂制度是一种以政治、宗教、宗法、社会形态为一体化的制度。
该制度以明堂为核心，形成了一套宗教、宗法、政治、教育合一的社会调节体制，反映了古代社会****的特点。
明堂制度建立标志着古代宗教发展的最高水平，明堂制度成为垄断社会意识形态一切领域的唯一存在。
古代社会最基本的价值观念便是“敬天法祖”；而政治统治合理性的根本依据则是“天命不僭”；社会伦理道德体系的终极原理却是“以德配天”。
古代新皇帝继位以后，一定会把上一代的皇帝主神牌位摆放到明堂里，跟天帝一起共同享受被人供奉和祭祀。
唐朝开国之初，李渊追封自己的父亲为元皇帝，按照制定的明堂递迁之典，将元皇帝配享于明堂，和天帝一块享受祭祀。
后来高祖李渊驾崩，礼官便上奏李二，将高祖李渊的主神牌位放入明堂，和天帝共同享受祭祀，并将元皇帝的牌位请出。
可是，自从李承乾登基以来，礼官居然没有单独上奏将太宗牌位请入明堂的事。
这很明显是礼官失职，为此，长孙无忌、褚遂良等大臣没少提醒李承乾，有关这方面的事情，就连他的那帮叔伯兄弟也常跟他提起。
李承乾实在是被他们烦的不行，这才想起有关
本章未完，请点击下一页继续阅读！