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第110章 撤销

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  其实对于墨家内部三大派系的称呼,真正比较正规的是激进派、温和派、改良派。

所谓激进派,自然就是宋慈音所在的这个派系。他们人数一成都不到,也就那么二十多人,但却是整个墨家里面最坚固的抵抗者,号称是又臭又硬的顽固派——这是其他派系之人的诋毁称呼。

说他们顽固,意思就是食古不化,始终坚持最初的斗争路线不动摇,丝毫不和圣教妥协。

他们的目标也很简单,就是宋慈音当初说的那样,第一步推翻圣教并取而代之,第二步是改造全人类,在整个人类社会里推行墨家理念!

不愧是激进派,秦尧原以为所有墨者都这样呢,现在看来主要是激进派才会这么坚持。

至于占了三成人数的那个被外界称为改良派,但却被宋慈音他们蔑称为投降派。因为他们讲究新墨家要适应新时代,大家可以尝试着成为江湖中的一大势力,成为佛道那样的遗族界庞大大物,不也挺好的吗?

而人数最、占据六成的那帮人被外界称为温和派,理念比激进派稍微温和,但斗争性又比改良派坚决一些。结果不管是激进派还是改良派,都一致称呼这群人为左右摇摆、立场不坚的“墙头草”。

简言之——

【激进派】(顽固派):理念是和儒之圣教死磕到底,不死不休,直至取而代之,它们理所当然也是圣教最为咬牙痛恨的一部分。

【温和派】(墙头草):他们希望能够儒教逐步媾和,回到二元圣教的时代,和儒家分享圣教的权力,重回遗族世界的霸主地位。他们想的很美好但却不会被儒者们认同,谁乐意将自己的权力分割出去?而且是分割给两千多年来生死交战的对手?

【改良派】(投降派):他们自诩拥有新思想,希望墨家能够适应新时代,成为江湖豪门一支。不必强求什么领导地位,只要不沦落到一般豪门世家的地位就行。他们的目标是能够和佛道两门平起平坐,成为江湖之中最大派系之一就行了。

宋慈音叹道:“世风日下人心不古,敢于坚持信念的人越来越少。不过吾道不孤,毕竟还有一批师叔师伯跟我们坚持一样的理念,大家会奋争到底的。”

秦尧又听出了其中不对劲的地方——师叔师伯?

等一下,我还有师伯?您老人家都年近九十岁了,那我的师伯是什么鬼?

更重要的是,为啥不说师兄师姐、甚至小师侄和我们携手一道呢?

很显然,现代的年轻人都不跟你们这群


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