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第一百二十一章 终于成神了

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这是要成神了吗?”尼雅激动的扭着衣角,一位生杀大权在握的仙子,此时也有些兴奋。

还没等几人反应过来,突然空气的氛围就是一变。

霍迪斯第二个观想的是金神蓐收,他左耳有蛇,乘着两条龙,可能古代的人认为这种形象比较符合四方之神。传说,蓐收是白帝少昊的手下,是负责秋天丰收的秋神和掌管刑罚的天神。

关于蓐收的另一个称号"红日"则是因为蓐收所在的山是太阳归去的地方,所以蓐收也是负责看管"日落"之神。

这次观想的就比较正常了,玉佩里走出来一个浑身金色的身影,和之前那位一样开始了变化。面相为古代的美男子的形象,身着长白衫,赤着双脚,右手握着一个尺八一样的乐器,脚下一条金色的神龙。

空气顿时出现了一股股肃杀之气,霍迪斯将金系元素归元于其身,那个男子竟然吹起了尺八,脚下金龙也活动了起来,随着音乐来回的怒吼。

当金之力出现的时候,红叶城的士兵们似乎士气立即提高了一个级别,浑身热血沸腾。霍迪斯的灵魂之力又增加了两分。

岚熙美目仔细的盯着,这就是自己的驸马,仿佛看到了父皇他们征战沙场的英雄气概,不由的玉手拖住了香腮,充满了幻象。

霍迪斯第三个观想的是一位尊贵的女皇形象。玉佩里一动,一个土黄色的身影迈着沉稳的步伐站了出来,是头戴帝冠的后土娘娘,最早是起源自母系社会,对土地和神女的崇拜称呼,于是命名为后土,"土"这个字在古代甲骨文字中,有点像女人的身形,所以也被称为大地之母,与玉皇大帝相配合,为主宰大地山川的女性神。

作为农耕民族的中国,在古代很长一段时间都是追求土地的,土地承载万物,有皇天后土之说,而后土这一神仙形象也是非常的重要。汉朝是后土信仰进一步获得尊崇的开始,在汉朝它成为了皇家祭祀的对象。

作为传说中“十二祖巫之一”的后土娘娘,霍迪斯非常的尊敬。土系归元后,特意幻化出一个龙椅出来,后土娘娘稳稳的端坐其中,双手放在腹部,任谁也不能轻视。据说当年证道时期,人族有了生死,于是地府出现了,为了镇压六道轮回,后土娘娘亲自坐镇地府,也有说孟婆是她的一个分身,掌管着“迷魂汤”。

于是在两份神魂之力增长之后,红叶城里纷纷出现了大量的灵魂,遥遥冲霍迪斯跪拜感谢。

莎莉丝惊讶的捂住了小嘴,和后土娘娘的端庄正好相反,性格跳脱的她现在也开始有了


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