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第五十一章 一线之差

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少林寺人投票的话,恐怕他们都会把天才这个称号的票投给信渊,不是因为信渊当时是寺内最强,而是所有人都知道信渊可以成为最强。

你要问这种想法的来源或依据,只有一点,因为那个人可以做到。

……

议事厅中,满身的鲜血信空抬头看着眼前“新生”的信渊,他的脸上没有恨,没有遗憾,先前胸中那万千的感情已经消散。此刻信空的脸上是崇拜,是惊喜,是看见神迹的庶民的敬仰。

“你真的做到了……”信空嘴中只能慢慢吐出这么一句话。

……

回到十九年前,那年二十岁的信渊作为寺内少数的能精通梵文以及武学之人,他主动申请了翻译整理达摩遗留的梵文手稿残卷。信渊新编修整了部分佛经,翻译汇编了一些武学招式,最主要的是整理出了遗留的武道禅宗之卷。

后世江湖传闻少林有七十二绝技,其实本身少林一路传下来的大概在三十六套左右,加上部分少林武僧自创经典加起来也不够六十套。而正是信渊整理汇编达摩“武道禅宗”卷后整理出了十四套武学典籍,才让所谓的少林七十二绝技有了个源头。

而在这其中最为精妙的发现,是一套名为封魔指的内力心法。

震惊在信渊翻译整理出的封魔指心法之下的信空,看着面前自己的小师弟真的惊讶的比不上嘴。作为少林寺武功至高之人,信空明白这套新出的封魔指的精妙神奇,而当小师弟告诉他,残卷虽然记载不详,但从文字中可以推断出,封魔指仅仅是入门,是“武道禅宗”的必学入门。

“武道禅宗”具体是指什么,信渊和信空不知道也不了解,信渊虽然是“武道禅宗”这几个字的中文命名者,但是达摩残卷毕竟是残卷,有太多遗漏。可信渊和信空作为少林武学大成者,都明白“武道禅宗”最有可能所代表的意义。

“打通任督二脉!”两个人齐齐喊出自己的想法,不差一字一句。

一个人学武,一般都是先学招式,学招式的时候同时锻炼身体,当身体锻炼到一个程度之时,进阶的内力就会被体内于丹田处生成,而生成的内力需要自身驱动才能使用。这是武林学武中人尽皆知的基础,虽有千差万别,但基本不离其中。

而把基础锤炼到最高境界之时,就可打通任督二脉,进入化境。此时内力不再是单单积累在丹田处,而是会在任督二脉之间流动。任脉在前,督脉在后,一个流动循环正是一小周天。此时内力驱动更加迅速如意,内力积攒速度更快。


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