書年代及内、外景關係，則或語焉不詳，或附會道教荒誕不經之說，使人不得其要。1948年，王明先生著《黃庭經考》，考定《内景》流傳於魏末晉初的魏夫人之前，《外景》成書則在其後；《外景》係隱括《内景》而成。其後陳攖寧道長、王偉業先生及任繼愈先生均有述説。
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以上援引的道經韻文經分析比勘，與《黃庭經》用韻基本一致，其年代都在東漢到曹魏晉初之際。但這並不證明今存《道藏》中的這些道經就是漢魏晉時的原本，它完全可能是六朝道流摭拾舊文，重新整理編纂的。至於《黃庭經》，筆者推定《外景》定本不出天師道上層核心人物的範圍，《内景》的作者是魏夫人，這除了韻例所反映的時代之外，還有許多文獻證據，限於篇幅，茲皆從略不贅。
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《淺談黃庭經用韻時代新考》洋洋洒洒1万8608字，5个文学院的大三女生，看了半个多小时，才看了几页而已。
这几个姑娘的脸色要多难看有多难看，突然孙慧叹息道：“我好像没完全看懂啊！”
“我也是啊，好艰深啊！小雪，你成绩好，你完全看懂了么？”
“呵，别那么看着我，搞得好像我必须得看懂似的！”
“这篇论文咱们看着都费劲，普通人看到了不得哭啊！”
“就是啊，估计下载这篇论文的人，肠子都悔青了！”
“这确定是李亦儒写的？这……这……我虽然没完全看懂，但我觉得，我拿来做毕业论文都没问题啊！”
这一窝文学院的天之娇女，面对着一位高中生的参赛作品，已经失去了往日的风采，腹有诗书恨太薄啊！
孙慧口吐芬芳：“我特么写的论文，给李亦儒垫草纸都不配！！”
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