百兽及其附属海贼团，全军出动前往马林梵多，在与海军恶战一场后，被突然出现的一尊神祇秒到渣都不剩，一时间，成为了大海之上的热门事件。
有相当多的海军本部士兵站出来非实名制宣称，在那一天觐见到了神祇的光辉，然后就昏了过去。
这件事简直比周星星在在上海滩丁力的赌场，战胜法国赌神皮尔卡松然后神秘消失一样神奇。
可它就是这样发生了。
至少事后，凯多及数万小弟无一返回和之国，尸骨无存，就仿佛世界上从未出现过这么几个人。
海军方面声称，神祇确实是存在的，凯多罪带恶极触怒神祇，当有一死，奉劝诸位不要再刷什么小聪明，耗子尾汁。
一时间，大海之上的风纪简直焕然一新。
举头三尺有神明，无神论、唯物主义者固然是好的，相应的也会失去敬畏，能够更肆无忌惮地做一些亏心事。
举个例子，虽然炼铜神父的新闻屡见不鲜，历史中也是各种黑佛家不事生产，但较为坚定的基督徒和佛教信徒，犯罪率确实会比常人要低一些。
因为这些虔诚的信徒都心怀敬畏。至于那些炼铜、坏事做尽的神父、方丈、主教，大概是因为他们看透了宗教是怎么一回事吧。
罗砂的情况又有不同。
此刻而言，罗砂无论是与全知全能全视全听的天主，还是与证得究竟菩萨果味的释迦牟尼佛，都不能相提并论。
差之远矣，不在一个层面上，罗砂充其量抵一个普通菩萨。
问题在于，罗砂会杀人，神祇一怒伏尸百万，四皇凯多说办就办，这可太实在了。
当一尊真正的神祇立于头顶，还有海军官方背书，那对世人的震慑效果是极为显著，且立竿见影的。
一些徘徊在善与恶边缘的，都自发回到了善的阵营中，罪带恶极之辈，做事时也会心存顾虑。
最受打击的就是多弗朗明哥，都不敢大摇大摆地用捕奴船往香波地群岛送奴隶了，明哥落泪。
就像所有人都大声交谈、窃窃私语的教室，班长站了出来抓住一个典型记下名字杀鸡儆猴，肯定能有一定效果。
区别在于，这个效果能持续多久，也许不出五分钟教室又会乱成一锅粥，但至少在这五分钟里，教室的纪律是有所改善的。
当然，即便是在罗砂刚刚大发神威的关头，仍旧有人顶风作案，在世界上永远不缺少存在侥幸心理的人。
七天后
本章未完，请点击下一页继续阅读！