尔娜是不清楚的。再想到伊雯缇万成功进化，或许跟艾伦对她的特别关心有关，李奇觉得伊雯缇万这种存在，必然跟祈并者紧密相关。
“看来得让女神陛下来确认这事了”，尤赞说：“可女神现在正帮着那个谁封神，忙得要死……”
“那就等那个谁成神后再把小红拉下来亲自确认伊雯缇万的状况吧”，李奇说：“总之这是非常、非常重大的事情，属于人神关系的范畴，绝对不能对外泄露。”
“好吧，是我草率了，没注意到这个”，尤赞不迭应下。
结束了私聊，欧萝拉这边也做完了保密工作，大家都当这事没发生过，会议推进到下一个议题。
“关于动员社会力量进行大生产……”
史丹开始作报告，年夜之前，费共对动员社会力量进行生产就已经有了若干决议，现在是调整完善和进一步深化。
最基础的工作还是建立各类社会组织，这些行会组织从本质上说其实跟以前的佣兵团是一样的。市民们以生产者或者生产团队加入到组织里，通过这些组织获得公有生产资料的支持，将自己的劳动价值变现。
小红和李奇讨论马恩老爷子的理论时，特别注意到了一点，那就是马恩老爷子都认为大同主义实现后，人民将通过自组织的方式实现社会化生产，而不是被固定的经济组织束缚。人民通过自组织的生产获得劳动机会，追求和体现自我价值，同时也就支撑起整个社会的大生产。
原本这方面的理论很难理解，又很容易跟过去和现有社会的行会组织混淆。可当小红和李奇同时想到网络游戏里的公会（或者工会）时，忽然开了窍。
在标准并且世界观良好的网络游戏里，玩家可以当成单人游戏玩，但要体验更多的游戏内容，获得更多成就感，就必须加入到公会里，成为集体的一分子，完善的游戏公会（不谈现实世界）是玩家在游戏里实现个人价值必要的平台。
从这个角度看，网络游戏里的公会，就有些近似于大同主义所说的“人民通过自组织的方式实现社会化生产”，当然也只是近似，所以小红和李奇才将之命名为“大同主义萌芽”。
网络游戏只是个极为简略的模型，转换到现实里，一个人不是通过从属于一个企业来实现个人价值，而是通过从属于若干公益性甚至兴趣性组织来实现个人价值，那这个人必然能发挥出比前一种机制更强大的能量，要知道一个人或许只有一个理想，但兴趣爱好是不会只有一个的。
另外这些组织虽
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