小红帽在脑子里叫道：“哎哟这是祈并者？真有祈并者！”
奇丽骤然醒悟，重新审视这两个精灵。
以前小红帽就跟李奇讨论过关于祈并者的问题，小红帽深度掌控神国之后，觉得祈并者的存在很有问题。
按照标准神学的观点，虔诚信徒死后，如果得到了神祇的眷顾，灵魂不会下到冥河，回归费恩的生灵循环，而是升入神国，成为永恒的祈并者。
祈并者在神国里继续为神祇奉献信仰，不老不死，永葆青春，永享幸福。这是费恩今神，不管善神还是恶神，教义中最关键的一条。对一般信徒来说，比通过信奉教义，获得力量更有诱惑力。
可小红帽认为，这个说法在基础逻辑上就难以成立。
相对凡间而言，神祇的神国相当于高维世界，物质与神力的转换法则与主位面截然不同。
除了天使之外，还能在神国与神祇共辉的就只有中立和友善的其他神祇，以及被允许进入的半神，凡人的灵魂不可能留在神国。
尤赞和玛达拉的情况很特殊，它们是实现了灵体分离的不死巫妖。被净化后相当于神国成了它们的命匣，当然这个命匣的所有权是小红帽的，所以它们成了永恒的奴仆，也即英灵。
李奇/奇丽的情况又是另一回事，当他的游魂被小红帽投进普雷尔的身体里时，就灵体合一，成了真正的凡人。他上神国仅仅只是意识灵体而不是灵魂本身，欧萝拉也是一样。
凡人死后，真要把灵魂拉上神国，短暂呆一会估计没问题，但需要神祇花费力量加护。这样的消耗，远远大于这个人提供的信仰之力。
把凡人的灵魂比作一滴淡水的话，神国就是汪洋大海，盐分会渗到淡水里，灵魂也就此消解。
当然祈并者肯定不会是以之前的灵魂状态存在，而是经过了转换，但这里就产生了一个问题。灵魂是一个人的本质，被转换之后，还是原本那个人了吗？
凡人可不是巫妖，或者通过其他什么手段实现了灵体分离，具备不死特性，没办法成为英灵啊……
当时小红帽和李奇也没深究这个问题，觉得可能是欠缺了这方面的常识。或许神祇有专门的技术，将凡人灵魂转化为永恒的祈并者，并且还是原本那个人。
老实说，小红帽和李奇更多是有意识的回避这事，死后还有世界的来世观在地球世界是虚妄的，在费恩如果是现实存在的话，就让大同主义遭遇了宗教神权的有力狙击。
费恩大同主义的“人人
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