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二百六六 公审圣武士,教教你们什么是正义

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台上继续鸭子坐的梅恩嘀咕道:“我觉得是正义的……”

“我在听,继续”,夏安没有发表意见。

李奇笑道:“这仅仅只是一个方向,如果只谈社会正义的话,那么绝对正义也是有的。”

他继续捧读:“不管是神祇的信徒们所说的至善之道,还是魔法师奥术师所说的绝对真理,都对应着一个东西,那就是世界赋予凡人的绝对理性。在费恩,我不清楚跟凡人的神性是不是一回事,不过一些特征是共通的。”

“对应这样的理性,就会有绝对的法则,或者说是律法,来确保与世界产生关联。该怎么称呼这种律法呢……就叫自然法吧。”

“它永恒不变,适用于所有的人。凡人想用各种方式来抵消它,限制它就是不正义的。它不会在……迩香立一项规则,却在哈德朗立另一项规则,也不会今天立一种,明天立一种。有的将是一种永恒不变的律法,任何纪元任何种族都必须遵守的律法。”

李奇说到这,夏安点头:“对,就是这个,不过除了永恒和普适之外,还有平等的原则。这样的正义,必须抛开凡人的种种不同,摒弃非理性的成分,回归最纯粹的状态。”

“看来你们这些绝对派圣武士,其实是斯多噶学派的信徒……”

“斯多噶学派?那是什么?”

“唔……一个隐秘的,遁世的圣武士教团。”

“我没听说过,你怎么比我们圣武士还了解得多?”

“才意识到吗?”

两人低声交谈过后,李奇再道:“这个方向的绝对正义,也不是没好东西,比如一些基本的法则,也是属于神祇的信条。”

“比如,己所不欲,勿施于人,这可以概括很多法则……”

“其次,凡人的集合总是为了谋求最大多数人的幸福……”

“还有,我们认为以下这些真理是不言而喻的,凡人生而平等,造物者赋予他们若干不可剥夺的权利,其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”

夏安发表了意见:“我总结下,第一个正义是以凡人之间的约定为出发点,衡量一切是否正义。第二个正义是以你所说的自然……法为衡量一切是否正义的出发点,这个正义虽然是绝对的,但怎么听起来很像本能派教团主张的‘人心本能是正义’?”

李奇反问:“除此之外,还有什么是绝对的,永恒的正义呢?”

“我有点……”

夏安终究没说出“糊涂了”,转口


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