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一百二五 费恩世界生产关系分析

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悦、痛苦、绝望、仇恨等等各种信仰之力,这些信仰有人性的光明一面,所以有了善神,也有人性的黑暗一面,有了恶神。”

“你有没有仔细分析过,这些信仰,哪些是人生观和价值观,哪些是世界观?”

哎哟,开始上哲学课了,这可让李奇伤神了。

他勉强追赶着女神的思维:“骑士之神的信仰是骑士七美德,受难之神最初的信仰是圣母,后来加上复仇神职,又成了疯子,苦痛女士的信仰是受虐……”

“按三观的标准来看,费恩现在这些神祇,信仰的根基都还停留在人生观和价值观的层面上。”

女神拍茶几:“你抓到华点了!”

“唯一能上升到世界观的信仰,来自忠诚神廷!虽然他们反动,他们压迫无力阶级,但以护卫之神为核心的这帮神祇,还是勉强凑出了一个世界观。”

“依靠贵族的血脉传承为核心,贵族侍奉神祇,统治凡人,骑士保卫凡人。超凡阶级是世界的主人,无力阶级是接受统治的奴隶。他们信仰的忠诚、护卫、贵族等等神祇的教义,编织出了这样一个社会理想,回答了‘凡人社会怎样运行’这个问题,实践也证明这套东西是可行的。”

“这就是忠诚神廷能在面上统治世界,忠诚神系能在费恩诸神中独大的原因。”

“不过在这个方案里,教会和贵族的关系并没有理顺,这也是忠诚神廷跟王国掀起战争的根源。”

得到了女神的肯定,李奇的思路也搞活了,他恍然道:“这个世界观跟柏拉图的《理想国》很相似啊,不过细节逻辑上差得太多了,费恩的哲学成就实在是落后。”

女神欣慰的道:“这下你明白,费恩的神祇为什么会压制生产力可吧?就是因为他们的信仰之力的根基还停留在人生观和价值观上,唯一拼凑出来的世界观,水平还很原始落后,没办法让超凡力量发挥出更高的生产力。”

“打个不恰当的比方,非洲黑蜀黍,还有中东那帮教徒,给他们最先进的武器,他们还是照着原始的部族战争方式打仗。换成PLA,哪怕用落后他们两个时代的武器,都能轻松草翻他们。”

“费恩的超凡者,在个体力量上非常强大,这相当于硬件。神祇灌在他们脑子里的软件却非常落后,没办法,神祇就是这些软件的化身,换新的就是革他们的命。”

李奇相当振奋,他深刻的理解到了自己这边的优势:“大同主义在地球世界虽然还有很多问题,却终究是最先进的世界观了啊,我们不就


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