聚云中，整个过程一气呵成，若是没有决定性的关键人物推动，绝难有如此效率。
况且，即便是天玄上真，想要短短数日间横跨界天地脉，会同一地做客，显然也不是一件容易的事，非得动用超乎常理的手段不可。也不只是谁，有此魄力。
尽管归无咎与面前十人功行差距极远。但他与多位近道大能打交道也非是一回两回。此刻也不局促，反而稍稍运功感应，观察来人。
体察气象，似乎其余九人，个个功行深湛圆满，都要在瀛水上真之上。
又看了两眼，归无咎心中更多想了一层。原来，这十人围坐水塘边，气象隐隐相融，气机之妙，隐隐然由“从属天地”升华为“主宰天地”，似乎三才之象中，以为为主，一切客体外物，尽是仆妾。
这等感应，俨然与九大上宗的诸位近道大能旗鼓相当。
看来如藏象宗杜明伦所言，土著文明之中天玄上真，十人百人相合方才有与九宗上真抗衡的可能。聚沙成塔，恰好印证在此处。
只是面前恰好方满十人之数而已；兼之瀛水上真在天玄境中算不得强者。由此可以推断，做客云中的九位上真，功行俱是同境界中出类拔萃之辈。
此刻九位上真的目光，几乎一齐聚拢在归无咎身上。
这压力何等巨大，岂是一位金丹境弟子所能承受。但是归无咎却偏偏浑然无觉，似乎“身份功行之高下”一事并未在他心中留有丝毫分量。
见此异状，九位上真心中无不暗暗诧异。
瀛水上真见归无咎到来。既不招呼，也不引荐。反倒是微微点头。一转首，低声道：“如何？”
殿中座位安排有些奇妙。
虽然瀛水上真忝为地主，所居为最北方。但是那水塘之形却是崎于一侧，因此一眼望去，居于正中的其实并非最北位的瀛水上真，而是一男一女两位异派上真。
尽管这两人座席略略趋前，较归无咎也更靠近一些，但毕竟居位于中，倒像是真正的主人。
瀛水上真这一句“如何”，似乎正是对着二人所说。
此语一出，其余七位上真登时收回目光，齐齐注视着位居正中的一男一女。如此举动，等若坐实了这两人正是十人之领袖。
那男子位居瀛水上真之侧，面容俊雅清逸。他一袭长发披身，头顶处尚全是乌黑，只是到了腰间却渐渐转而发白，而发梢处已是欺霜晒雪，与身上银袍融为一体。这一重变化，殊可称异。
这男子并未言语
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