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第二十二章奈何不得而为之

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国,因刚被骏府收入囊中不久,且三河国因是足利一门的兴起之地,武家名门甚多,哪怕只是一个寻常地头,往祖上攀扯都可能是幕府的奉公番役众或是相伴众。

即便这些武士团,迫于压力因而归降,顺遂二字却是根本无从谈起,一直打着历任足利将军赐予的‘不输不入’权,来公然对抗骏府。

高师盛可以说是第一任被派去三河国的检非违使判官,故而今川氏真随将此职授予高师盛,但却不能像对其他厅部那样,就此袖手不管。

临行上任前,来询问一二也是应有之意。

高师盛对这个问题早准备有腹案,答道“新九郎长年於骏府奉公,对引佐郡都不算熟悉,更不用说三河国的八名郡了,打算先微服私行,观历各乡,采风问民,查探百姓疾苦,待将乡里豪强的品行,各庄所内代官的好坏以及地头武士是奉公守法,还是姿耀私威,待都了解过后,再做决断也不迟。”

“嗯,此法正合朱子公的《中庸》之道,检非违使干系郡中吏民,正该深重行事。”今川氏真显是对这个回答很是满意,弹压地方豪右,并非一味强硬就能达成目的,更多的还是要搜集不法的证据,而后在出面以法度律令,勒逼对方认罪俯首。

以《论语》、《中庸》等儒家典籍为代表的朱子理学,在镰仓初年便被传入,由首任武家征夷大将军源赖朝定为官学,足利氏开办校学,训教御家人忠义之道。

后来的北条执权也曾大力推广,建武新政最初的义理就是深受朱子学说的影响,各地武士团兴举‘尊王倒幕,大政奉还’的旗帜,起兵推翻镰仓幕府,南北朝对立之时,诸多北朝将士因‘忠信义理’而频繁倒戈南朝。

后又京室町幕府的东山文化,江户幕府的水户学说数百年推广,直至深入人心,可见朱子学说对武家的影响之深。

今川家在骏府开办的东海书社,主要传授的就是朱子理学为代表的忠孝仁义之道,其中忠孝说的便是对今川家的忠孝,高师盛诸多对答中,都甚合其中真意,无怪今川氏真大为满意。

随后笑问道“你打算何时前去赴任?”

“原本打算今夜拜望父母后,明早谒见主公,既然今日已经先与主公会过面了,晚间问候后家中严慈后,明早就回转远江。”

“也不用这么急,且留在骏府城内休息几日,正好明日家中要有一场评定会,你不妨随我同去,也好见见过去的旧友,他们可是早就想跟你一会。”

高师盛不这么想,他规劝道“骏府法度森


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