是，老陆家的的确确太穷了。
改嫁是需要承担经济成本的，一旦叶兰从老陆家离开，那就不光是失去了一个劳动力那么简单，甚至可以说是顶梁柱倒了。最开始的时候，老两口还提出过“拉帮套”的想法。所谓“拉帮套”的原始意思，是指马车拴马套的一种形式。一般的马车由一匹驾辕马和一匹拉串套的马组成，串套马的位置处在辕马的正前方，叫做一主一挂的套法，也叫两套马车。如果负重较多或者路不好走，在一主一挂两匹马拉不动的情况下，就要在串套外侧另外挂上一副帮套，再增加一匹拉套的马。这样，这辆马车就变成了“一主一挂一帮”的套法，也叫三套马车，而套在这副帮套里的马，它就是“拉帮套”的，帮着拉套的意思。在一些穷苦的地方，由于丈夫患重病，不能抚养妻室、赡养老人时，在征得丈夫同意后，另外寻找一名心地善良的男人担负全家生活，丈夫去世后与此男人结为正式夫妻继续生活，这就叫“拉帮套”。
在人如牛马的郊区，活着也并不是一件容易的事情。在经历过“红麻子”统治之后，沪上郊区就一直处于水深火热之中。尽管，最近几十年天下太平，郊区人民也得以休养生息，但贫穷却从未真正远离。第三帝国刚刚建立的时候，郊区还是遍地饿殍，人们不仅要承担沉重的赋税，还要强迫执行各种劳役、兵役，动不动就可能命丧黄泉。当时，一个部落半数以上人家是寡妇的现象比比皆是，哪怕侥幸丈夫还活着，落得残疾的比例也超过了七成。所以，那个时候开始，“拉帮套”、"转房婚"、换亲之类的旧俗就很普遍了。所谓"转房婚"，一般是哥哥死得早，由弟弟娶嫂子，或者是弟弟死得早，由哥哥娶弟妹。"换亲"则是因经济欠缺，无力娶媳妇，便让自家闺女与另一家闺女互换成亲。
那个时候，“拉帮套”的家庭在部落地区，却比明媒正娶更能得到认可。一个女人因为丈夫的残疾、年迈或天灾人祸的贫穷无法维持孩子的生存，找一个精壮的汉子帮助养家往往被人们因为同情而默认许可。
尽管老陆两口子花了很大力气说服叶兰，但叶兰却坚决不同意“拉帮套”，并一个人操持着整个家。老陆俩看在眼里，更是疼在心里。不过，现在好了，李睿来了，不仅老陆家的经济有了很大的起色，而且，还带动了整个部落发家致富。
陆父陆母一直操心着李睿的终身大事，但说了好几个姑娘，李睿就是没有瞧得上的，慢慢地，老两口就把注意力放在了叶兰身上。陆母最初的时候，是不同意撮合李睿和叶兰的，毕竟两人是打算将李
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