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第四十九章 魔龛

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  长生不死,是谓之逍遥物外,早已与天地共寿。

一身神通法力早已不可以用常理来揣度,能做到种种不可思议之事,化腐朽为神奇!

如祟郁魔神这等“魔中圣哲”,身兼佛魔两家之长。

即便放眼众天宇宙之间也是有名有姓的大人物,是名副其实的得道之尊!

清净佛主和三位掌乐夫人虽然趁其伤重,将祟郁魔神打落了尘头,但也未有能耐可以真正杀死他,彻底绝了他的生机。

假以时日。

祟郁魔神的不灭道果终会又滋长出来一丝冥冥灵性。

而那时。

便也是祟郁魔神重归众天宇宙之期!

此事无可阻拦,便连清净佛主这等沙门大德都是无能为力。

不过早在动手之前,作为祟郁魔神老对头的清净佛主便已是知晓此事,在空空道人的暗中提点之下,他心中也存有一计。

并还在事后教授给了祟郁太子,让太子来亲力亲为。

这计策便是以清净佛主施以无上大神通,将祟郁魔神的道果分割为十份,继而再寻得合适之人以身做龛,封存这十份道果。

通过混淆道果,以此法来拖延祟郁魔神的归来之期。

这与哈哈僧自无垢光王佛手中得来的“十魔法”存有异曲同工之妙,皆是沙门禅宗的一类秘传手段。

不过这两类法门终究也是存有几分差异。

哈哈僧的“十魔法”虽是要分出十类烦恼障碍。

但作为他的十魔,除了修为再无法精进外,便再无什么妨害,反而还能够平白享有一身高强本事。

同样这十魔人选虽然难寻,但只要花费苦功,在师门长者的指引下,便也可顺利做成。

而魔龛便不同了。

一旦被定为魔龛的人选,自此便要神智混沌,近乎沦为一具行尸走肉,生死再不能够自主。

非仅没有什么好处,还要遭受凄惨苦楚。

而同时祟郁魔神的道果在根性相契之下,还会潜移默化增强魔龛人选的道行。

这也便意味着,一旦被选做魔龛,那所受苦楚便近乎是无边无际!

直待得再无法承受时候,才终能够得来一个解脱……

而魔龛既可拖延祟郁魔神的归来之期。

那无论祟郁太子或是三位掌乐夫人,都要想方设法,寻得足够的魔龛,来继续这施为!

陈玉枢自木叟处知晓,这魔龛也并非是


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