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123 金仙·摩诃萨

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太乙混元祖师元神寄托虚空这许多年,也没能修成金仙,岳清即便元神寄托虚空,又新近化合兜率真火凝聚顶上三花,自觉距离天仙还差得远呢,对上金仙,连跑路都困难,登地的大菩萨摩诃萨来一个自己也对付不了,这一下子来五十个,自己恐怕要被打得连渣都不剩,而且他觉得即便元神寄托虚空,对付金仙一级的高手也不够看,人家全能身外化身,像李静虚这样滞留在人间的金仙都能在小世界中扭转时空,真正的金仙法力可想而知,弄不好还有把自己从虚空里揪出来的手段,岳清就算是再胆大包天,也不敢同时对上五十个!

好在张果老在后面详细解说,西方极乐清净世界,绝不会有残杀众生之徒,否则心有杀机,不能清净,他也去不了。并且菩萨要断分别心,境界越高,分别心越淡,道家也是如此,合道的圣人,他视天地万物为刍狗,绝不会有一点自私偏向,否则的话便不能合道,佛陀若不能平等看待一切众生,便无法成佛,更不能入无余涅槃,证入不生不死之境,两教之中越靠近这个层次,人类的自私自利,好美恶丑等习气便会越淡薄。

岳清从张果老这些话里读出了两个意思,首先,大雄禅师不会杀他,其次,他和谢山他们得到宝物的机会是一样的,并且这轮回仙阵主要考验人的心xìng,印证谁与宝物有缘,法力高低反倒是次要的了。

岳清现在只是地仙境界,还在挣扎于能否住世长生,如何渡过天灾人劫这个等级,有点无法体会金仙的想法。

为此他曾经好生研究了一番当今世上仅有的几个金仙,首先便是极乐真人李静虚,自从他得道之后,便很少听说他杀人,而且也不再与人纷争,常年隐居云南雄狮岭长chūn崖无忧洞,五台派跟峨眉派多年纷争,他也是严守中立,对魔教中人也极为宽容,便似当年的长眉真人任寿,佛魔两教俱都与他交好,正邪旁门也很少有人死在他的剑下,不像如今齐漱溟掌教,动辄便说什么正邪不能两立,和一群志在扫荡群魔的佛教僧尼打成一片。

第二个金仙高手便会严媖姆,这老婆子虽然霸气了一点,却也极少真正杀人,平时隐居妙真观,都很少出门,而且为人也很有原则,当年岳清洞庭取宝,让柳步虚请了天庭诏令,以阻止严媖姆出手,那时候还提心吊胆的,最后严媖姆也真没有出手,事后也没有找岳清的麻烦。

还有一个金仙,是东海天蓬山绝顶灵峤宫的赤杖真人,岳清只知道他在唐朝时跟罗公远同时成道,后来便一直隐居东极,很少露面,岳清推算出,陈嫣的


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