沉默了一会，博济长空说道：「大家同去吧。说来惭愧，东奔西走这些日子，几乎都没去道观忏礼。」
四人去澡堂子洗了个澡，换上叫随从们取来的干净家常服，一起结伴来到蒲华城东的玄天观。
门口汇集了不少人，见了面纷纷起手行礼，互相问候——左手捏子午诀，当胸竖直，微一低首，口中同时说一句：「无量天尊，道友安好！」
晚上八点整，道观钟声响起，大殿门大开，两位小道士在门口满脸笑容地迎接众人。
燕万石、博济长空、勃律泰、屠苏里四人随着大家进到大殿里，先在殿门拎了个蒲团，各自找了个空地，盘腿在蒲团上坐下。
大殿里是水磨石地板，早就被搽拭得干干净净。三百多人号，把整个大殿坐得满满的。听得铜罄声响，大家都闭嘴不语。一位中年道士端坐在前面的台子上，开口念经。
他声音悠扬，很有质地，仿佛深山幽谷里的铜铃。
「太上曰：祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。」
念的正是《太上感应篇》。
燕万石等人，心中随念。三百道心念，仿佛三百条无形丝弦，汇聚在众人的头顶，结成一个太极。
道门敬天宗，是近十几年来兴起的道门，也是发展最为迅速的宗教教派。
创始人名叫郭灵宝，道号长灵子，原是太一道有名的道士，知识渊博，道法精湛，甚至对佛教也有很深地了解。只是他厌恶当时的道教主流符箓派等道门，执于末支纷争，不思进取，使得道教日渐式微。
于是就云游四海，学得一身好医术。后来又报名成为随军医官，跟着赵似北征漠北。在那里，他精湛的医术医好了不少人，创下了「活神仙」的名号。
他在与萨满教的萨满沟通中，发现漠北部众们信仰的原始宗教里的万物有灵，与道教的「人法地，地法天，天法道，道法自然」非常吻合。
于是他深入了解萨满教，回到开封城后又虚心学习了景教、***教和摩尼教，各取所长，然后确定了「人法地，地法天，天法道，道法自然。」为宗义，提出「敬天法地」，创建了敬天宗，也叫天地道。
这个教派虽为宗教，但是带有朴素的唯物主义。敬重天地，效法天地，最终达到天地人合一的境地。
教义简单，以《太上感应篇》等劝人向善的几篇经典为基础，然后又规定了只崇敬天地、祭拜祖先等简单仪式，视道友为兄弟姐妹、定期斋戒、按时忏礼等教
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