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如此残暴，甚至于让现代人看来有些野蛮的黄帝让人看起来有些难以接受。
但是也不过就是刚开始了解的时候有些难接受罢了，在过了那个名为“文明”的坎，将自己带入到那个时代之后，就有种过瘾且舒爽的感觉。
如果是自己的仇敌，可能……也会这么做吧？
可能是会的。
恨到极处，甚至这样也难消心头之恨。
在书中，太山之稽告诉自己的徒弟力黑：这就就叫做“正乱”，蚩尤得到这样的下场，是因为他先前过于残暴，就像月亮满了就要缺一样，黄帝这样做，就是顺从了“道”。
天道中正而确当，日月也是沿着恒定的轨道不停地运行。
天道、日月的运动是从不懈怠的，它们显示于人类的便是这种恒定的法则。如同天道、日月的运行一样。
人类对物欲的追求是有一个极限的，也是遵循着盛极而衰的规律，所以，可以通过怂恿其欲望而尽其淫溢，当他淫溢到了极点时就会走向失败。
今其盛盈到了极致而使他走向衰落，不断增益过后就会使他转向衰竭。多多给予他而使他贪婪遇害，尽量施赠给他而使他挥霍得殃，弛缓对他而使他逐渐懈怠。
使他优裕荣耀而尊显，然后收捕之而治其罪；不断地使其尊显高贵，然后一旦动手倾覆他就无可救药了。这样，就会使他死到临头了都来不及后悔。
蚩尤怎么“满”的，就得怎么“缺掉”。
后来，力黑又把这个思想传给了黄帝的孙子高阳，也就是颛顼。
据说黄帝四经是黄帝亲自编写的书，敢作敢当，一点儿也不藏着掖着，堪称真爷们。
这种月满盈亏的道家思想，和老子传授给欧阳的道家思想极为相似，很有可能就是同出一源。
李耳并没有告诉欧阳这方面的历史轶事，只是教导一堆道理，然后用日常生活中的事情举例子，所以并没有《黄帝四经》带给欧阳的直接震撼来得那么大。
和代欧奇希斯一边探讨着《黄帝四经》，欧阳来到了离彭城较远的郊外。
这里已经看不到原本的农田了，树木逐渐变得稠密了起来，那些在大雪前没有收割的稻子，也零星地出现在了欧阳的眼前。
“小心！”代欧奇希斯只来得及说一声，就变成了一道白光回到了欧阳的身体里。
因为欧阳在瞬间就被某种不知道的东西抽飞了起来！
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