“招官廨现在还差一位攒典，你以后在衙门就干这个差事吧。现在我时常不在招官廨，那里就交给你打理。仪兹城乃是玄修荒漠，招官廨自然事少清闲，适合你修行。”
贺开山很感动，李诚敬为他考虑得十分周到。
心中却想道：“尊者说的果然没错，这李先生为人果然大气，得到这种玄宗妙经，丝毫没有贪私的想法，反而会将其重新赐给自己。若不是自己已经入教，恐怕都会被其人品气度折服。”
李诚敬勉励几句之后，就继续品读经文。
越看，越觉得经文中隐藏的思想极为深奥，隐隐与自己的道有些契合。
就这还是经过后来的有道者篡改后的。
如果是最初的太平经，想来应该更加契合自己。
不过想想也对，越是古老的道家经文，就越发契合天道。
古人求天道，得至理，无公无私，朝闻道，夕死可矣。
而如今修行者，因为各方原因，已经从天道吸纳大量人道，使得经文思想与古之经文大相径庭。
便是远离世俗的山上玄道宗门也是如此。
用简单的一句话来说，现在的道家经文重人道，轻天道，已经不可称道。
而古之经文，重天道，轻人道，悟之可称得道。
就如这太平经，就是典型的古之道经。
太平道供奉老子，敬奉黄帝，妄图以天道理人道，使得天下太平，人人富足安康。
虽然思想过于滑稽荒谬，但在李诚敬看来，太平道对于天道的理解还是十分精妙的。
只是却走错了路。
太平道认为，天以至道为行，地以至德为家，共以生万物，无所匿，无所私。
人若是犯了错，便是因为违逆了天道，是一种病，得治。
李诚敬不知道，对天道领悟已经登堂入室的天师道，为什么会走入了这么一个极端。
但太平道已经灭亡数千年，现在再想也是无用的。
不过虽然太平道走了极端，但是其中人人平等的思想确实深得天道精髓。
甚至在后来的这几千年历史中，时常会有民间的起义叛军，都借用了太平道的思想用来蛊惑人心。
回到了县城之后，李诚敬就带着贺开山去了吏房办理了文书，然后将其安排住在了招官廨中。
毕竟自己现在的房子，实在不适合活人居住。
贺开山只是一个炼精境都修的惨不忍睹的捞尸
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