这些麻布宽约两尺，长约四尺，刚好脚和腰之间距离的两倍，也正好是经棍和卷辊之间距离的两倍。
这种方法织出来的布料虽然比较短，但却更加方便，不需要先在经棍上绕很长的经线，而是上下两层滚动，织完就是一个圆形布筒。
有了布，自然就可以开始制作衣服。
但麻烦事自然也来了。
没有剪刀裁剪，没有合适的缝衣针。
因此在第一窑砖出窑之后，徐晨就把建设窑厂的工作委托给部落的其他男人，把主要精力放在裁布缝衣服上。
随着深秋逐渐临近，天气也越来越凉，虽然大环境温度很高，中午时分太阳依旧很浓烈，但早晚比起刚穿越的时候已经下降了十多度，皮厚肉糙的这副野人身体竟然也有些快扛不住了。
整天一条脏兮兮的皮草小短裙，勉强遮住屁股蛋子，风里来雨里去，从来就没有换洗过，散发的味道简直让蚂蚁都能中毒。
不过这即将要成为过去时了。
没有剪刀，那就用石刀慢慢割，没有针也难不倒他。
从垃圾堆找来几根细长的骨片，在石头上慢慢打磨。
经过两天慢慢加工，一根直径足有两毫米粗的骨针做出来了。
这根针长有十厘米，略微弯曲，最难的不是打磨，而是针鼻。
大部分时间，徐晨都在和针鼻较劲，因为钻孔太麻烦了，用一颗锋利的狼牙钻了一个多小时才钻透，而且钻废了好几块骨片才最终成功。
徐晨不知道人类用针的历史，但根据部落的情况来看，还没有任何缝纫的概念，就是简单的将兽皮用石刀切割成需要的大小，然后用树皮或者藤蔓捆扎在腰间就完事儿，平日除开下河洗澡，基本上是不脱下来的。
在把针制作出成功的那一刹那，徐晨热泪盈眶。
终于要和身上这条包浆浓郁的皮草小短裙说拜拜了。
一块崭新的麻布，割断经线之后铺在石板上。
先用绳子测量自己的腰，然后用木棍制作一根简单的尺子，用尺子测量布的宽度，再用木炭画好记号。
这一切并非无师自通，而是他用中华上下五千年历史的沉淀在摸索，虽然他见过贵州老奶奶织布，但他却从未见过手工做衣服。
因此裁剪缝衣对他来说，完全是一个崭新的发明和挑战。
在徐晨忙活的时候，母巴和一大群女人都围在四周紧张观看。
本来她们以为布织好之后就能像
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