说道：“李准的确是愚忠，后来他干脆留下了一张表忠心的奏折后，逃出了软禁的地方，在山上找了一处地方自杀谢罪了。后来神女营的人，看到奏折之后，就
开始满嶰嶕山寻找李准，可是寻遍了周围的各处山岭，居然都没发现李准的葬身之地。后来没办法，神女营就在嶰嶕山中建立了神女寨，设立了前将军祠，奉前将军为神女寨的王。而神女寨中人也世世代代肩负起寻找前将军遗骨的使命。为了繁衍生息，神女寨并不排斥男人，但是却是以女为尊。如此，世世代代传承下来。经过岁月的演变，神女寨生出了不少怪异的习俗，但是使命却一直没变。”
讲到这里，关于神女寨的来历之说，梁悦就讲完了。
关于神女寨里那些怪异的习俗，我们都很排斥，认为这是有违人伦的一种陋习。但是对于神女寨的成立，我们无法去评判，那是基于当时的一种特殊情况而形成的。对于李准的是是非非，也不应该由今人来评说。
但是由于梁悦已经牵扯其中，不把神女寨的事解决了，我们是不可能把梁悦带走的。
听梁悦说完了神女寨的来历，我想了想我们来到神女寨之后发生的事，整体的脉络也就逐渐清晰起来。
神女寨的人一直在寻找当年李准埋葬自己的地方，可是却一直没能找到。这说明李准不但是个征战沙场的将军，更是一个能堪出风水变化和熟知地理的风水师。他为自己找到的那块地方，不但是风水上佳之地，而且又不会被人轻易发现。我想在他葬身之处周围，肯定有相应的地理环境做假象，从而误导了神女寨的人。
也许李准压根就不想让他们找到自己的葬身处。
这种状况，直到我穿着李准的那身盔甲出现，才有了新的进展。
李准的盔甲，由于常年跟着李准征战沙场，饮血无数，时间一久，便生出了灵智。而这种灵智，加上人血的浸染，也逐渐成型。
当然因为他是李准的盔甲，所以他成型的标准，也是李准。说他是从盔甲里衍生出来的第二个李准，也不为过。
盔甲上的灵智，一直附身在盔甲上。需要有人穿上盔甲之后，才可以附身到人身。但是可能多年以来，神女寨的人以前将军为尊，没有一个人敢穿上那身供奉在前将军祠的盔甲。所以那灵智也没有机会附身到人。
直到我的出现，看到那盔甲之后，竟然一时冲动，把那盔甲套上了身。于是那灵智便附身在我的身上，和我对话，并利用我的身体，找到了李准的葬身地。
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