眼里便多了惧意和身死，于此时催迫他们攻城，无异于逼他们送死，自然千推万阻，裹足不前。
「正所谓气可鼓而不可泄，一旦泄了士气，便不可战，战则必亡。」
「康卿所言极是。」
李晔给出了肯定的答复。
既是赞同康承业的分析，更是因为他从来都不赞同强攻城池。
未料，康承业听得天子如此回复后，忍不住又开了口：「臣有一言，不知当讲与否？」
「但讲无妨。」
「圣上心怀仁德，虽比之上古仁君亦不多让，臣等亦无不感念在心，时时称颂……只是用兵之道，既不能缺了仁德，但也不可一味讲究仁义。臣冒死之言，唯望圣上明鉴。」
康承业说罢，忙跪在了天子身前。..
因为他这已经不是在谏言了，而是在当面指出天子的缺点，慈不掌兵。
「我知道了。」
李晔没有生气，扶起了康承业。
三日居丧期满，中军帐内颁下天子将令，改为在凤翔城四周挖掘壕堑。
很明显，天子放弃了强攻，改围困之法。
除顺昌军部分将领前来愤然请命攻城，间接表达了对放弃攻城的不满外，整体而言，军中并无异样，大部分将卒都欣然听令，和各自管辖的民夫一道开始掘土筑墙。
这似乎正印证了康承业的判断，军中士气已泄。
那进一步看，康承业对自己的判断，慈不掌兵，似乎也是正确的了。
李晔也曾反复品味这句评语。
很多时候，他并不认为自己是一个仁慈的人，自去年穿越而来，他亲口下令处决了不少人，也因自己的命令断送了太多人性命，他有时看着自己白皙的双手，分明能看见那上面沾满了鲜血。
可另一方面，他毕竟是从等级观念薄弱的现代社会穿越而来，自由、民主、平等的观念深入骨髓，与这个讲究上下尊卑、贵贱有别的时代格格不入。
他敬畏生命，与最底层的人有着共情，他也无法真的将他们视为奴才，将人命视为草芥，这些是装不出来，也改不了的。
要行围城之法，与攻城相比，也有它的难处。
一是要有围城的先决条件。
目前凤翔已是孤城，四面交通皆断，城内兵马只能据城困守，先决条件已然成熟。
二是要有充足的耐心。
为了不再让朝廷将卒枉送性命，李晔可以耐心很好。
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