李晔重用黄万年和左车儿，也存了千金买马骨之意。
正可以用这二人为例告诉世人，不管你身份有多卑微，哪怕是像左车儿这般未得编籍的奴婢，只要你忠心事上，丝毫不妨碍得天子重用。
反之，便是刘季述和西门重遂的例子，哪怕你权势熏天，只要敢起贰心，必遭覆灭……
堂下。
三位宰臣难得口径一致，却遭天子断然否决，这让他们多少有点挂不住颜面。
不成想，天子非但未安慰他们，反接着提出了下一个与他们意见不合的话题。
“如今京城甫定，民心思归，应及时张榜阉祸已止，方可抚慰四方。诸卿以为如何？”
“圣上明鉴……”
三位宰臣口中应和着，心下却十分难为。
朝廷要榜示阉祸已除，昭告天下，其中修缮文辞之类不在话下，朝中不乏学富五车之士，可却有两点内容不能回避。
一是阉党如何定义，哪些人当被归为阉党；
二是扫除阉党的功臣都有谁，又当如何给他们论功排序？
关于这两个问题，三位宰臣与外朝官员们已反复商议，也曾书奏天子。
第一个问题已协商妥当。阉党指以刘季述、西门重遂为首的禁内宦官、朝中势力和部分右神策军将领，不宜再扩大，一方面是不能牵连进杨复恭一派，另一方面也是稳住京内外尚存的大量右军将卒。
可第二个问题却有了分歧。
张濬力主孙惟晟论功第一，既是因为后者捉住了刘季述，更是存了笼络之意。
杜让能、刘崇望等人附和。
国事衰颓，皆因朝廷兵事不振，各地武夫骄横，他们这些朝臣既厌恶武夫，同时也希望能拉拢部分武夫，为其所用。
孙惟晟便是一个极好的拉拢对象。
一来孙惟晟向来忠心，与其余骄横跋扈的武将不同，能让他们放心；
二来孙惟晟本出身盐州将门世家，盐州乃边地，番汉杂居，尤其以党项羌人居多，汉人在当地生活艰辛，这也是孙惟晟当年愿意散尽家资入关中的原因之一。也就是说，孙惟晟在朝廷内全无人脉和根基，也正需要他们这些朝中大员为内援，一拍两和。
外朝官员们依附三位宰臣，均无异议。
如今朝内官员们大多是虚有官位，却全无职事，为保住俸禄，也只有人云亦云了……
然而，他们的意见呈上后，却石沉大海，没了回音。
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