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“和酒忘忧”所提之问题，余烬解释一下，《道德经》之中并非只有一句
“天之道损有余，而补不足”，还有一句
“天衍五十，道之四十九，遁去其一。”而余烬在大唐的规则设定是，这星空宇宙之下，万物都有一丝生机，而并非严苛的一丝机会都没有。
余烬不知道
“和酒”书友是从那里看到的，皇族不能修行。但余烬在大唐之中，对于皇族的设定，人皇的确难以修行，但却仍旧有一丝生机，
“圣皇”便是把握了这一丝生机。之前余烬在书中写过，太宗高祖的修为都不高，寿数也就一两百而已，这修为岂能高。
各位以后要是有疑问，可以提出来，余烬会尽量作出解答。
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