的保证，陆家成才的保证就是经学。陆家的经学不算拔尖，但传承有序，子弟教育一直抓得很紧，而且务实，入仕子弟大多具备相应的才能，是合格的官吏。
连续几代人做官，陆家积累了相当的人脉和财力，稳居吴县第一世家。
可是现在情况不同了，一是陆家老的老，小的小，仕途上没有明显的优势；二是如今江东兴工商，积累财富的速度惊人，生意做得好，几年时间积累的财富就超过陆家几百年。面对严峻的现实，有人希望陆康能改变一下思路，不要固守经学，涉足工商。
但陆康不同意。他坚持认为，学问才是立家之本。
有人指责陆康说，这是因为陆康的长子陆儁平庸，仕途不顺，难以服人，而幼子陆绩却是一个读书种子，陆康坚持以学问传家，是方便将来陆绩接任家主。
陆康为此很生气，要辞去陆家家主的身份。他本来就是不是长子，按理说没有机会担任家主，只是因为他的三个兄长不是去世早，就是仕途成就没有他高，这才让他做了家主。如今子侄辈都长大成人了，想拿回家主的位置，他可以双手奉还，正好全身心的投入郡学的事务。
但陆家没人敢接家主的位置。一是陆康辈份高，没有犯过错，就算长房要收回家主的位置，也应该等他过世之后，否则会被人讥笑。二是陆康在世的从子仕途都一般，到目前还没有二千石，陆逊的父亲陆骏官至九江都尉，本来是最有希望的一个，可惜英年早逝。
陆逊以前一直在前线，只知道家族内有矛盾，却不清楚矛盾有多深重，这次回去省亲，亲眼见识了几位从叔的愤怒和焦虑，这才意识到陆康现在有多难。他一心想主持富春、余杭一带的玉器研究，既有赌气的成份，也是证明自己的成份。
至于陆绩，他本人的确喜欢读书，现在更是骑虎难下，只能一条路走到黑。他想研究易经，是因为易为六经之首，而且是儒道兼重，不仅仅是儒经。在儒家学问受到严重冲击的情况下，易学还能坚持阵地。
听完陆逊的解说，孙策没有立即发表意见。他已经料到了这一天，而且他相信面临这种情况的不仅是陆家，不仅是吴县，几乎所有的世家都会不同程度的面临问题。时代一直在变，汉末本来就是一个变化剧烈的时代，因为他的到来，这一步跨得更大，很多家族来不及适应这种变化，出现分歧甚至撕裂都是意料之中的事。
他不肯轻离建业，就是防止因改革的阵痛引发大的内乱，毁了他的宏图伟业。
“陆家一直没有
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