于神道，祭酒可以有，祭司沦为太常已经几百年了，没必要再重新拔起来。不仅神道如此，儒家的理念也是如此，治天下还是当王霸杂用，不可纯任德教，更不可把希望寄托在神道。&1t;/p>
至于太平经，郭嘉也不觉得有那么神。太平的愿望是天下人共有的，这没错，儒家也讲三十年致太平，神仙家以太平为名的书数不胜算，但大多荒诞不经，这什么太平经也不会例外。&1t;/p>
郭嘉向来不信天命。天人感应在他看来只是斗争的手段，从来不是事实。这也难怪，他虽然读儒家经典，却不是一个纯儒生，他还有法家的学问、兵家的学问，而法家、兵家都相对务实，空谈理论会死人的。&1t;/p>
庞统的意见和郭嘉差不多，只是提醒孙策要留心各部将士的动向。这些将士也是普通人，他们不会不受舆论的影响。如果处理不当，引起军心不稳，不利于当前形势。凡事要从正反两方面一起考虑，于吉来会既可能是好事，也不排除是阴谋，有备无患总是好的。&1t;/p>
孙策同意他的看法，找机会与各营将领开了个会，沟通了一下意见，要求他们严格军纪，不要人云亦云，随时做好奔赴战场的准备。虽说袁绍的主力被牵制在幽州，兖州却依然随时可能开战。&1t;/p>
会后，他特地留下了马。他告诉马，马日磾奉诏东来，你去洛阳迎一下，沿途保护他的安全。如果他想看看附近的情况，有你陪着也方便一些。最近关中情况不太好，如果他有什么需要，你帮着安排一下，带他绕道南阳，请本草堂的名医帮他调理一下身体也行，不必急着来平舆。&1t;/p>
马很开心，兴高采烈的去了。&1t;/p>
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于吉进入平舆县界，遇到了前来迎接的汝南太守张昭和随行掾吏。&1t;/p>
自从在东莱登岸，于吉就受到了无数人的欢迎，所到之处，万人空巷，不少人甚至拖家带口，一路尾随。一路走来，于吉已经从一个人变成一群人，再变成一支三万多人的队伍。这其中不乏穷人，他们本来没有长途旅行的经济实力，可是现在与仙人同行，有的是富人贡献，他们也能沾仙人的光，温饱不愁，有吃有住，干脆把这当成了一次免费旅行。&1t;/p>
满宠带着两千精锐随行。他的反应要比张昭快得多，收到徐绲的消息后，他第一时间带着人从陈国赶来，在于吉刚刚进入沛国的时候就接过了责任，大大减轻了沛相杜袭的负担。他
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