但有人不同意这种损兵折将的做法，他建议骑兵分多队行动，越过马邑，去齐军后方骚扰，截断马邑的援军和粮道。
这种越过马邑不打，南下骚扰的做法，让佗钵可汗有些动心。
不过也有人说这种办法也有弊端。
马邑城附近还有万余奚人和齐军的联合骑兵，突厥骑兵若是分兵各处，不管后路，一是兵力分散，若是被这些骑兵一番各个击破，岂不是回草原都不可能了？再就是现在天气寒冷，南部没有牧草，战马吃什么？
要是带辎重，骑兵又没有了速度，容易被截断后路，进退不得。
这么一番分析，佗钵可汗也觉得是个极大的隐忧，分兵的话，危险性也倍增。
所以，一番商议之后，并无定论，众人只好在大帐中闷着头饮酒。
突然，有侍卫来禀报，一个齐国的和尚前来求见大汗，那个和尚还自称是慧琳大师的弟子。
佗钵可汗听了，顿时来了兴趣，想见一见这个和尚。
他之所以信奉佛教，引路人就是慧琳大师，如今这个来的和尚自称是慧琳大师的弟子，想必也佛佛精深，正好可以请益一番。
想到这里，佗钵可汗就下令：“带那个和尚进来。”
突厥士兵就把静如和尚带到金帐门口，告诉他：“我们大汗要见你呢，你进去吧。”
静如和尚抬头看了一眼突厥金帐，这个帐篷非常的高大，里面估计可以容纳上百人，实在是蔚为壮观。
能不能说服可汗罢兵言和，就要看自己这次能不能说服他了。
静如和尚整理了一下心情，缓步走进大帐。
当静如和尚进来的时候，帐篷里面的人都把目光望向他，他们看到这个和尚慈眉善目的，一幅高洁之士的模样，不由都有些好感。
特别是佗钵可汗，觉得这个和尚的眉目和那些佛像比较像，就笑着问：“你是慧琳大师的弟子？”
静如和尚上前几步，微微弯腰，双手合十，“阿弥陀佛，贫僧静如，正是慧琳大师的弟子。当初大师在光华寺，贫僧是大师的弟子。后来大师云游至突厥，在突厥修行，贫僧曾去看望过大师。”
佗钵可汗惊讶的问：“你去过突厥？进过毗蓝寺？”
静如和尚回答道：“贫僧去过，见寺庙巍峨，殿宇万千，实乃塞外第一雄寺。”
“塞外第一雄寺，塞外第一雄寺。”佗钵可汗念叨这句夸赞之语，非常高兴，“说得好，我修筑的寺庙自然会是第一雄
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