有七十岁了，见自己一辈子的心血毁于一旦，病倒了，有学医的老哥们建议去气候湿润的地方调理调理，老人家于是准备去江南，一来调理，二来避祸，八年前带着族人一把鼻涕一把泪的离开了关中。
乱世迁徙很难，绝不
是买张船票那么简单，走到兖州的时候，子书老先生病(情qing)加重，一家子人滞留兖州，就住在关新老先生家。
子书雍的小儿媳原是江南大族之女，与宴徐氏认识，宴徐氏得知子书老先生到了兖州，盛(情qing)邀请子书一族定居育林学院，而此时关中迎来了新主人，沙亭人。
还是游牧部落的沙亭人进驻长安，本不会在意文教之事，天鉴犹怜，沙亭人中有个池仇这样的“先贤”，池仇很想恢复关中的学宫。
从关新老爷子的密信中得知关中最负盛名的大儒就在宴湖，前前后后请求他回来的书信写了一打有余，奈何当时豫西打仗，子书老先生是想回也回不了，想继续南下江南又舍不得，最终，病死在育林书院。
临终之际，留下遗言：教育不等人，守孝在心中。
子书老先生离开之后，族人们一商议，大部分人包括他的大儿子子书蓬、三儿子子书蒲都想回到关中，毕竟那里才是他们的家乡，于是子书蓬先行回到关中探路，池仇当时甚为感动，积极向亭皇引荐。
子书蓬感受池仇的诚意，在长安安顿下来，修书给族人，其他人也陆陆续续的迁回关中，虽然他们的学识不如子书老先生，但子书家族门生故吏遍关中，在他们的协助下，西亭帝国也笼络了不少关中士子、家族，被视为沙戎的大亭帝国，得以建立起了自己的新学体系，比如西亭大学、西林学院以及嵯峨女院等等。
池仇迁居延州后，子书蒲还帮忙召集门生组建了延安讲学堂。
小儿子子书蘅略有心思，他的夫人本就是与宴徐氏相熟的那位江南大族之女，子书蘅在栖霞求学之时认识的，子书夫人与宴徐氏关系良好，他们并没有回关中的打算，而是计划守陵三年，然后迁居江南。
守孝结束后，子书夫人怀孕了，又耽搁了一年，至此，子书蘅依然在宴湖育林学院任教谕。
说起来子书蘅无论学识还是背景已经声望都足以当宴湖的司衙，只不过人家一心想去江南，这些年除了守陵、养胎，不求管事。
只是一次县试的主考官，子书蘅这个面子还是会给宴湖城主的，于是此事就这么愉快的决定了。
这份议题并不是今(日ri)
本章未完，请点击下一页继续阅读！