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第七百一十九章:神

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一直到后来进行革命之后才好了一些。

不过,也正是因为此刻曾经在这个世界上燃烧的火焰,也让亚连可以在这里肆无忌惮的批判诸神。

不然的话这里估计会有很多人直接站出来破口大骂了。

那犹太人的脸色很难看,不过看说话的是布里塔尼亚的以及北俄的领导者,所以也不敢反驳。

而另一侧的周先生则缓缓开口道,“人类不能失去信仰,失去敬畏,这一点,我是认可的。敬畏让我们懂得自身的渺小与无力,在宇宙的广袤与神秘面前保持谦逊。它提醒我们,尽管人类拥有智慧和力量,但我们也必须认识到自然的伟大和不可抗拒。

敬畏让我们学会珍惜和尊重生命,不仅是我们自己的生命,还包括所有生物和自然界的生命。我们敬畏生命,就会更加珍视它的存在,努力保护和维护生态平衡,让所有的生命都能和谐共存。

因此,人们要学会敬畏,敬畏自然、敬畏生命、敬畏未知。只有保持敬畏之心,我们才能更好地认识自己、理解世界,并在其中找到我们的位置和价值。”

那犹太人随即露出喜色,他似乎是还想要说什么,但是他很快就听见周先生继续道。

“但是,人类所敬畏的“神”,绝不该是一种拥有着自己欲望与意识的更高等的生命。

人类的敬畏,应该是这自然与天地,是这世间的规则与心中的道。

所谓的神,都该是这些“道”的显化,而非是某种“偶像”。

北辰人,从未赋予过神,凌驾于人之上的绝对权威。”

那犹太人的面色彻底白了一下,他低垂下眼眸,没有再继续开口。

北辰神话的出发点,始终是人,而非是神。人与神之间,从未有过任何矛盾。

在大洪水时期,在世界神话皆是“神罚”,而只有北辰的神话,是立足于大地之上治水,人定胜天。

就单讲人类走向文明的最为重要的一步——使用火焰。

西方的火焰,来自诸神的赏赐。

而北辰,谁发现了火,谁就是神。

神农尝百草而死,所以他是神。

伏羲创造八卦,帮助人类领悟自然与宇宙的奥妙,所以他是神。

即使是造人的女娲,在北辰当中的身份,也是“母亲”。

人类以女娲的样貌而造,所以人类与神无异。

三者被赋予了“皇”的称号。

“诸位。”维尔德开口道,“现


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