结婚之后，总共家里面就周大爷有一个半的工分、叶二娘也算一个壮劳力。
再加上周老大，还能挣到六成的工分。
他们3个人挣工分，却要养活全家9口人，最终的结果如何，大家想都想象得到。
至于刚才周老大说的挖野斋，其实是源自旧社会的一种说法。
那个时候，
和尚化缘叫做“挖斋”，他们出去化缘的时候，是名正言顺的，所以被又被叫做“挖家斋”。
而现在这个时期，大致上是禁止社员们随意流动的。
像周老大准备偷偷摸摸出去打工，自然就被大家称为“挖野斋”。
这个时期，外地有一些大工程，需要非常多的劳动力去干活。
而在当地，却又无法筹集到那么多义务工，毕竟，维持生产队里的基本运转，还是需要优先保证的。
所以，在这种背景下，就有不少的地下包工队应运而生。
有一些比较偏远、贫瘠的生产队里，会有社员和生产队打好招呼，每天向集体上交3至5角钱，一个月按照26天的出工总数结算。
这样的话，生产队就会给他们开具出行证明。
表面上打着以“集体组织社员们出去，帮助工程建设”的名义，实则是社员们的个人行为。
而生产队里，则只管收取“管理费”。
像这种出去挖野菜的人，都是等到他们回到生产队里了，再和。队里面的会计结算清楚。
而生产队倒也不怕他们赖账。
要知道，生产队掌握着社员们在定额粮食、宅基地分配、上学名额、招工指标...等等。
要是挖野斋的人，胆敢不把账目和生产队结清的话。
大队里面，有的是办法把钱给收上来。
这其实也是一种双赢的局面，很多生产队，甚至还鼓励社员们出去赚钱哩。
周老大今年才15岁，虽然说他个头长得粗粗壮壮的，但还是毕竟还是一个半大小子。
现在他竟然也要学着罗旋一样，顶门立户、分家单过了。
不用想，周老大身上的压力之大，便可想而知。
所以，周老大想来想去，还是决定富贵险中求，出去当一个“斋二哥”。
挖野斋很累，也很危险。
不过挖野斋的工钱还可以...只要能够顺利拿到手的话。
挖野斋的工钱，其实比那些单位在编职工们的工资，要
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