帝范》中有言：明主之任人，如巧匠之制木。直者以为辕，曲者以为轮，长者以为栋梁，短者以为拱角，无曲直长短，各有所施。明主之任人亦由是也。智者取其谋，愚者取其力，勇者取其威，怯者取其慎，无智愚勇怯兼而用之，故良将无弃才，明主无弃士。不知杨将军以为如何？”
金无足赤，人无完人，世无兼美。因此，扬长避短成为用人之道的一个基本常识。
梁山泊的鼓上蚤时迁，就像孟尝君门下的鸡鸣狗盗之徒一样，怎么说也不是正经人，其行为向来为人不屑，但在关键时刻办成了正事，《时迁盗甲》还登上了京剧的大雅之堂。
李世民讲的还只是总体原则，但是黎汉明知道，历史上的杨遇春则把“良将无弃才”具体化了。
“在下以为，无论身体状况如何，没有无用之人！”杨遇春闻言点了点头说道：“如果在下用兵，聋者，宜给左右使唤；哑者，令其传递密信；跛者，令其守望炮台；瞽者，让其伏地远听。”
听到杨遇春的话，黎汉明顿时笑了笑，没错，他任用残疾人的方法便是来自历史上的杨遇春。
既然聊起了杨遇春感兴趣的话题，黎汉明索性也放开心性和他畅聊了起来。
从交谈中，黎汉明知道了杨遇春用人的关键是在于避人之短，用人之长，这也是黎汉明看重他的原因。
天生我才必有用。对于生活中的每一个人来说，既然来到了这个社会上，就肯定有他的用武之地，也就是说，人人都是可用之才，关键是要看用人之人能不能把每个人都放在恰当的位置。
作为领导者，在用人当中，首要的是充分地了解每一个人，包括了解人的智力因素、非智力因素，优点和缺点、长处和短处，就是人们常说的要“知人”。
知人才能善任，才能把每一个人都用到最能发挥作用的地方，才能做到人尽其才。
正所谓“大匠无弃材，下尺各有施”。那种在用人当中习惯于把人一棍子打死，一眼就把人看透了、看瘪了，抓住一点不及其余的做法，无论如何也是用不好人的。
没有无用之才，只有没有用好的人才。这是很带有哲学意味的一个用人思想。
现实生活中，在我们的身边常常会有人才闲置、人才浪费等等现象发生。发生这些现象，固然有用人体制、用人观念等方面的原因，但也有作为用人者识才能力有限的原因，而且有时这种原因可能还是占主导地位的。
黎汉明记得有这样一句话：“当今最大的
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