地，再想兼并100亩就很难，只好一亩一亩的慢慢往家里楼，直到老王晚年的时候，已经积攒了200亩土地。
有这样的基础，老王的儿子就可以勾结官府，进入当地的核心圈子，兼并起来速度更快。
如果发展顺利的话，老王的孙子接掌家业时，已经坐拥良田千亩。
那么问题来了：王家的后代还需要奋斗吗？
显然不需要了。
既然土地数量是有限的，每个地主的土地占有量也是有限的，一旦达到某个峰值之后，增长必然会停止。
经济增长的天花板压得这么低，对于地主来说是好事，求之不得的好事。
老王的后人累死也种不完千亩良田，那就不如租给佃户，每年按时收租就好，这是一种特别稳妥的经营方式。
这才是地主的铁杆庄稼，只要土地在手，子子孙孙都能享受好生活。
由于土地瓜分完毕，佃户只能租田种。
不是租王家的地，就是租李家的地，反正就这么几家人，只要不租就得全家饿死......于是，地主可以联合起来抬高地租。
爱租不租，我可没有强迫你哦，饿死活该。
这样一来，佃户对地主的人身依附越来越强，越来越活的没有尊严。
而对于地主们来说，既然可以趴在土地上生活，地主们投资工业的欲望显然很低。
土地不会跑，只要地契在手，种出来的粮食一定是自己家的，只要社会形态不变，地主就饿不死。
而投资工业是有风险的。取出多年积蓄来投资办厂，一个不小心就关门倒闭，亏不亏啊。仔细想想，还是当地主靠谱。
地主基本不从事创造性的工业生产，想用什么东西买就行了，至于从哪里买是无所谓的。
他们把财富全部存起来，基本不会用于对外投资，唯一的消费是改善个人生活，希望依靠地主实现工业化是痴人说梦。
他们能带动的产业，只有奢侈品和房地产。
山西的晋商大院，就是商业资本地主化的产物，庞大的资本并没有投向工业领域嘛。
由于土地是固定资产，到哪里都带不走，所以遇到不可抗力因素时，当带路党和汉奸的，往往也是地主。
为了保住现状，明末士绅可以当带路党，清末地主可以不思进取，民国地主也要搞还乡团等等。
虽然他们中间有很多修桥补路的善人，但是做为坐拥资本和人力的落后群体，已
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