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第二百八十九章 乃蛮五部,苍天正法

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少已经在暗地里被【天官】渗透下来的力量给一点点窃取。

就连统治阶层都皈依了形形色色的教门。

【尸解仙】们连管自家的事情都费力,自然也没有过剩的精力去顾忌别人。

就比如这世代居住在漠北的乃蛮五部。

他们信奉传下了“苍天正法道”道统的苍神,又名:【苍鹿道尊】、【摩诃无量佛王】、【大黑天】。

“苍天正法道”的分支繁多,以信奉万物有灵的萨满为主,兼有道、佛两家传承,道统源流都是苍神。

当然“万物有灵”的对象可不是什么正经的天地精神,而是一群皈依到了苍神麾下的妖魔诡怪!

上到领取了神位的【诡神】,下到被对应“知识”污染的自然灵、鬼怪和妖魔,共同构成了一个庞大至极的“大黑天神系”。

而它们才是这片土地真正的统治者,人类只是被牧养的羔羊。

薛介溪、周星楼他们想要在大炎干成的事情,在这里几乎已经实现了。

哪怕全族都饥饿难耐,也得先拿出最好的东西敬奉【诡神】才行。

在故老相传的乃蛮神话中,火神“斡透巴如坎”是一个斤斤计较的老太婆。

谁要是得罪了她就一辈子都会点不着火。

因此草原上严格禁用铁器或尖棍捅火,禁止往火里吐痰、泼水和倒污物。

吃饭之前也要先向篝火献上酒肉血食敬奉火神。

随即,当族人终于能够开始做饭的时候。

萨满赛罕又提着一只族人刚刚宰杀好的羊羔,走到这片山坳边缘,站到一棵被人剥掉了树皮的大树面前。

大树白色的树心被人凋刻成了一张人脸的模样,唯有嘴唇黑红,有些渗人。

人脸头顶则被凋成了大鼓的形状,形成一只树鼓。

这是他们需要敬奉的另外一位神明,本地数百里范围内的山神——“白那恰”也叫:“白额候”、“老把头”。

传说这位山神能变成老虎或者男女老幼,在山间帮助遇到危险的猎人。

因为它常常游荡在各处山林,故入山行猎,禁绝喧哗,以免触犯山神,凡经老林、陡崖,也要向山神祈求好运。

路人凡是遇到树鼓,都需要敬酒献肉,并往神像的嘴上涂抹兽血和肉脂。

无论是敬奉“斡透巴如坎”还是“白那恰”,都是每一个乃蛮部族都需要严格遵守的【戒律禁忌】。

所有不遵守戒律的部族,都


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