实力，甚至说辞魏广德都已经想好，自然是信徒花钱才能表达出他对宗教的信仰，就比如嘉靖皇帝当年就曾大量花银子建观庙一样。
同时在京城，也责令工部修建一座喇嘛庙，作为“护国弘教禅师”传教之所。
既然是大明册封的禅师，自然也要为他准备一个寺庙才说得通，甚至以后还要邀请他到京师传教。
“老爷，首辅大人那边，请你尽快过去一趟。”
就在这时，芦布进来在他耳边小声说道。
“可知道是为了什么事儿？”
魏广德一愣，随即问道。
“不知道，那边没说。”
芦布马上答道。
“把这张条子送到工部去，让他们尽快筹备，旨意很快就会有人传过去。”
在京城为索南加措新建喇嘛庙的事儿，是魏广德临时起意，所以想到工部可能没有准备。
这边行文，随后就马上安排人把消息递给江治，让他着手准备，免得到时候被打个措手不及，那就不好看了。
“是，老爷。”
芦布双手接过魏广德递过来的纸条，答应一声。
想想暂时没事儿，倒不是说他已经把送来的奏疏都处理完毕，而是他这会儿就没什么心思处理。
起身，迈步，快速出了值房，直接往张居正那边走去。
进入房间，张居正依旧是一身素服，，反正这两年他都不会穿上官袍，朝廷所有的礼仪活动也都不会参与，都是有魏广德或者皇帝指定其他人代劳。
“善贷，你看看这个。”
进屋寒暄没两句，张居正就从袖子里拿出一份奏疏，递到他的眼前。
虽然好奇，但他还是伸手接过，只一眼就知道是什么了。
户部张学颜拟的奏疏，而内容正是之前魏广德提到过的牙行、牙税。
牙人这个行当，其实在明初洪武时期曾经被太祖朱元璋严厉杜绝过，只是民间交易，特别是大宗交易，又少不得牙人这个懂行的中间商从中牵线搭桥，所以并没有真正执行下去。
而随着明朝社会逐渐稳定，手工业得到空前繁荣，商人对牙人的需要进一步增加，所以牙人也在大明各地方方面面的商业活动中出现，不再成为禁忌。
牙人，据说最早是因为在牲口市场帮人买卖牲口需要看牛马牙齿，帮助成交的中间人。
而到了明代，商业空前繁荣之下，牙人也是两极分化。
一部分
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