想想他们也蛮可怜的，因为他们的内心自卑、孤僻、不被世人所接受，他们也只能用这样哗众取宠、低贱下作的方式来吸引大众的注意力了。
要说只是为了吸引大众的注意力，杨晨东也不愿意去评价什么，他一天要做的事情有很多，要经他之手决断的事情一样有很多，可是没有时间的精力去注意这些存在感不强之人的。但他们不应该来抨击军队，这就动了杨晨东的底线了。
杨晨东治国，方式并不复杂，甚至可以说有些简单。那就是他为了更好管理治下的区域，会给文官以重权，他只需要将工作进行分工便是，至于更细致的活，就任由下面的人都去做，他只是等看着结果。
结果好了，继续重用；结果不好，或是证明此人没有能力，那就换下来便是。甚至有些时候，对于文臣他还会适当的纵容，这即是对他们 一种尊重，也是一种经营国家的策略。毕竟文人重名，只要给他们需要的东西，这些人就会卖力的为自己工作了，就可以解决许多做为君主的烦恼。
对于文官他可以纵容，但有一件事情，谁碰都不行，即便是在重要的臣子，在别人眼中，在不可或缺的存在也一样不行，这个事情就是有关军队的军权调动问题。
细数历朝历代，开国君主为什么永远都属于N逼可拉丝一级的存在，那正是因为他们享有着至高无上的军权调动能力。而到了朝代的后期，因为各种平衡的需要，君主不得不放下军权开始与文官打起了各种官司和玩起了各种小心机。
这样做，看似是可以大权大握，国家之事都尽知耳中，但忽略了对军权的看重，最终的结果就是文能制武，一旦碰到了强劲的对手时，便是连一个还击之力都没有了。
而且一个不掌军权的君主，也无法让臣子们去更多的尊重，毕竟你没有什么可以震慑他们的手段，人家凭什么要怕你？
深知这个道理，也看透了其本质的杨晨东便将军权牢牢的抓在手中，如此他就等于拥有随时改变局势的权力，等于在众文臣的头上高悬了一把达摩克利斯之剑，如此由不得那些人不听话。
不仅杨晨东是这样做的，以后他的子孙也必须要做到这一点，这样就不必在担心有亡国之事发生，即便是发生了什么不可逆转的事情，至少也拥有了自保的能力。
有了这样的认识和深度思想之后，杨晨东又岂会因为一些读书人的叫嚣而改变自己的决定呢？
方针即然定了下来，那是不会轻易的改变。不仅如此，那些叫嚣着，在挑着理的文
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